Category Archives: Ikdienas nodarbība

Tavs liktenis laimīgs…

Zoar, nodaļa “Leh leha” (Lech-Lecha), 356. p.: “Radītāja Tora ir absolūta”, jo tajā ir viss. Ar laimīgu likteni apveltīts tas, kurš nodarbojas ar Toru un nešķiras no tās.
Jo ikviens, kurš šķiras no Toras pat uz stundu, – it kā šķiras no dzīves pasaulē. Sacīts: “Viņš – dzīve tava un tavs laimīgais mūžs”. Un sacīts: “Tie darīs laimīgu tavu mūžu, vairos dzīves gadus un mieru”.
Kabalas zinātnē mēs apgūstam visa radījuma divas sastāvdaļas – gaismu un vēlmi. Gaisma iedarbojas uz vēlmi, bet vēlme – tikai gaismas ietekmes rezultāts uz to, kā sacīts: “Gaisma virza vēlmes”. Vispārējā gaisma, dēvēta “Radītājs” (Kadoš-Baruh-Hu), bezgalības gaisma, virza visu vēlmes attīstības procesu – daudzveidīgajos stāvokļos, pakāpeniski, cēloņu un seku kārtībā – pretim līdzībai Sev, lai vēlme, kaut arī radīta kā “kaut kas no nekā”, sasniegtu tādu pašu stāvokli kā gaisma – “esošais no esošā”. Darbības, kuras veido vēlme baudīt šī ceļa etapos, lai pielīdzinātos gaismai, atdeves īpašībai, tiek dēvētas “noskaidrošanas”, “labošanās”, “piepildījumi” un to mērķis – “saplūsmes” (zivugim”). “Saplūsme” – nozīmē daļēju vai pilnīgu (visu labošanos beigās) līdzību gaismai. Šajās saplūsmēs realizējas saikne starp “vēlmi baudīt ar nolūku dot” un gaismu, atdeves īpašību. (vairāk…)

Zoar slepenais kods

Jautājums: Vai iespējams sacīt, ka vārdu plūsma Zoar Grāmatā maina mūs savienojošo spēku stiprumu un virzienu?
Atbilde: Mēs nezinām, kā tas darbojas. Pagaidām šeit ir kaut kas ļoti slēpts no mums.
No vienas puses, Grāmata uzrakstīta tādā valodā, ka mēs it kā nevaram saskatīt tajā pilnīgi loģiskas lietas, savienoties ar tām, kaut kādā veidā ieraudzīt sevi tajās vai tās – mūsu iekšienē. (vairāk…)

“Baroties” no Bāla Sulama un Rabaša mācības

Jautājums: Ko Bāls Sulams pielika klāt dvēseles labošani, kuru uzsāka ARI?
Atbilde: ARI pats neko nerakstīja. Rakstīja viņa skolnieks Marhu (Haims Vitals), un viņa pieraksti tika publicēti trīs paaudžu garumā pēc ARI nāves. (vairāk…)

Kabalisti – dvēseles, kuras atdzīvina paaudzi

Bāla Sulama raksts “Priekšvārds grāmatai Panim Meirot”, 8. p.: Saskaņā ar to izproti, cik lielā mērā mums jābūt pateicīgiem saviem skolotājiem, kuri nodod mums savu garīgo gaismu un atdod dvēseles baudas sniegšanai mūsu dvēselēm, kuras atrodas krustcelē starp smagu ciešanu ceļu un gaismas ceļu.
Viņi glābj mūs no elles, kura briesmīgāka par nāvi un pieradina mūs panākt debesu baudu smalkā un izmeklētā augstumā, kurš sagatavots un gaida mūs no paša sākuma.
(vairāk…)

AR”I (Rabīns Īzaks Lurija), Radītāja cilvēks

Bāla Sulama raksts “Priekšvārds grāmatai Panim Meirot”, 8. p.: Viedie sacījuši: “Nav paaudzes, kurā nebūtu Ābrama, Īzaka un Jēkaba”. Tomēr tas ir Radītāja cilvēks: Rabīns Īzaks Lurija – pūlējās un atstāja mums mantojumā zinības, tās vairojot, pārspēja savus priekšgājējus. Un ja es prastu runāt, tad slavinātu to dienu, kad atklājās šī viņa gudrība, gandrīz kā Toras dāvāšanas diena. Nav vārdu, lai paustu viņa garīgā darba svarīgumu paredzētu mums. (vairāk…)

Īstenība – starp divām pasaulēm

Cilvēks rīkojas ieraduma vadīts, sajūtot un pieņemot tikai to, pie kā pieradis. Bet viss neierastais paiet mums garām, paliekot netverams. Mēs neapzināti noniecinam visu jauno pirms vēl to sajūtam, apzināmies. Tāpēc mums tik sarežģīti sastapties ar garīgo! Mēs dzīvojam pasaulē, kuru izvēlamies no mums apkārt esošās bezgalības pasaules, izvēloties ierasto, zināmo. Lai paplašinātu mūsu pasauli ar atdeves pasauli, mums “ar ticību, kas augstāka par zināšanām” nevis jāatgrūž, bet jāpieņem “antipasaules” atdeves stāvokļi, īpašības, vēlmes, domas un darbības. (vairāk…)

Mahsoma pāriešana

Jautājums: Ko nozīmē – mahsoma pāriešana?
Atbilde: Mahsoma pāriešana – realitātes sajūta sevī. Atklājas “punkts sirdī” un iegūst minimālo apjomu (10 minimālās sfirot), kurās sajūtu jaunu realitāti: gaisma ienāk un iziet, izraisot visdaudzveidīgākās sajūtas. Sākotnēji tas viss ir minimālās sajūtās un izpratnē, bet es jau sāku redzēt, kas notiek “iekšienē”. Mūsu pasauli redzu uz jaunās pasaules fona. (vairāk…)

Lai šodien atnāk labošanās!

Jautājums: Neviens negaidīja tādu vētrainu izlaušanos, kas pēkšņi notika kabalas zinātnes izplatīšanā Izraēlā un visā pasaulē. Kāda ir jūsu prognoze nākamajam gadam?
Atbilde: Mums nav vērts darīt tālejošus aprēķinus. Nepieciešams vienkārši strādāt un censties darīt visu, kas atkarīgs no mums. Kā pasaule reaģēs – tas mūs neraizē, atstājiet to augstākajam spēkam, augstākajai programmai. Ja esmu izdarījis visu iespējamo, tad atklāsies nākamais stāvoklis. Kāds tas būs manās sajūtās, – ja es domāju par atdevi, man tas nav jāaprēķina. Man tikai jāskatās, kā labāk izplatīt kabalu – labošanās metodiku. Iespējams, kā atbilde uz mūsu pūlēm, atnāks grūts, stagnātisks periods, – bet kā lai to zinām, kas tiek gatavots tā iekšienē, kādas tautas agrāk par citām sāks savu labošanos. Viss var negaidīti mainīties. Tāpēc neveiksim nekādas prognozes gadu uz priekšu. Lai šodien atnāk visu kopīgā izlabošanās!

Avots krievu valodā

Sākuma punkts garajam ceļam augšup

Zoar, nodaļa “Leh-Leha” (Lech-Lecha), 146.-150.p.: Sacīja rabijs Šimons: “Kad cilvēks dodas gulēt uz savu guļas vietu, viņa dvēsele (nefeš) iziet no viņa un paceļas augšup, kā sacīts: “Pie Tevis es tiecos ar dvēseli savu naktī”…
Tā tiecas pacelties un tai jāmēro daudz pakāpienu, viens augstāks par otru…
Dvēsele, kura izpelnījusies pacelties, parādās ķēniņa vaiga priekšā, savienojoties ar vēlmi būt saredzētai, augstākajā tieksmē ieraudzīt ķēniņa burvīgumu un iegriezties Viņa pilī. Un tas ir cilvēks, kuram vienmēr ir daļa nākamajā pasaulē.

Ko nozīmē dvēsele (nefeš)? Kad vēlos savienoties ar citiem un jūtu, kā caur šo tieksmi savienojos ar tādām pašām visu citu vēlmēm, tad mūsu saiknes un vienotības vieta tiek dēvēta “nefeš” (dvēsele).
Katrs no savas puses to var sajust daudzveidīgi, bet man – tā ir mana pirmā pakāpe, nefeš. (vairāk…)

Iestatīsim uztvērējus atdeves diapazonā!

Jautājums: Ja daži cilvēki izveido grupu un savstarpēji savienojas, kā pēc tam viņi var izplatīt šo vienotības sajūtu pa visu pasauli?
Atbilde: Man pietiek caur savu nelielo grupu sasniegt vienotības, atdeves, mīlestības īpašības. Un tad, jau pateicoties šīm īpašībām, es vēršos pie plašās pasaules, es to redzu apvienotu.
Ja es spēju iziet no sevis attiecībā pret vienu cilvēku, tāpat es spēšu iziet no sevis pie visiem un Radītāja. Manī rodas ārējās pasaules sajušanas orgāns (ekrāns un O”X), pateicoties kuram pasaule nokļūst mana redzes fokusa diapazonā. Tādēļ, ja šobrīd man piemīt noteikts egoisms, es ievēroju tikai to, kas atbilst manam ego. Savukārt to, kas nepatīk manam egoismam vai nešķiet tam interesants, es vienkārši neredzu. (vairāk…)