Universa centrālais punkts
„Desmit Sfirotu Mācība”, 1. d. „Jautājumi un atbildes par terminu jēdzieniem”.
Jautājums (39.): Kas ir centrālais punkts (nekuda emcait)?
Centrālais punkts: ceturtā stadija, kas Bezgalībā tā dēvēta, jo atrodas vienotībā ar Bezgalības gaismu.
Sevi, savu eksistenci mēs sākam sajust tikai 4. stadijā, jo jūtam to tikai kontrastā ar pretstatu – ar augstāko sakni.
Šī sajūta atklājas pēdējā, 4. stadijā 4. stadijas iekšienē (bhina dalet de-dalet), jo 4. stadija – tā ir vēlme baudīt, kura sāk sevi izzināt. Un pašā šajā vēlmē jāatklājas visām iepriekšējām pakāpēm. (vairāk…)
Jautājums:
Jautājums:
Šodien tas jau ir reāls fakts, ka mēs nepastāvam atsevišķi viens no otra. Taču arī iepriekš mēs bijām savienoti, tikai to neapzinājāmies.
Zoar Grāmata. Nodaļa „Truma”, 414. p.: „Un Radītājs sacīja: „Lai top gaisma!” Un gaisma tapa”. Taču šī gaisma ir apslēpta, un paredzēta tikai taisnajiem nākamajā pasaulē. Tā gaismoja pasaulē tikai pirmajā radīšanas dienā, bet pēc tam tika apslēpta, un vairs neatklājās.
Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts „Roze”, 1. p.: …Radītājs (Elokim) dzejolī „Iesākumā Radītājs radīja”, t.i., Bina, kas rada Zeir Anpin Nukvu, bilda 13 vārdus: „Iesākumā Radītājs radīja debesis un zemi. Bet zeme bija neiztaisīta un tukša, un tumsa bija pār dziļumiem, un Dieva Gars”.
Zoar Grāmata. Nodaļa „Truma”, 431. p.: „Melnums” – tā ir visspēcīgākā tumsa, kad dēļ tumsas nav samanāma krāsa. Kādā vietā izveidojās šī melnā krāsa un tumsa?
Zoar Grāmata. Nodaļa „Truma”, 442. p.: Brīnos par paaudzes viedajiem, kā viņi palaiž garām pat vienu mirkli, lai stāvētu līdzās rabīnam Šimonam un mācītos Toru, kamēr rabīns Šimons atrodas šajā pasaulē.
Zoar Grāmata. Nodaļa „Truma”, 432. p.: … Visi pasaules iedzīvotāji zina, ka mirs un atgriezīsies pīšļos, tāpēc vairums no viņiem atgriežas pie sava Pavēlnieka šo baiļu dēļ, un bīstas grēkot.
Zoar Grāmata. Nodaļa „Truma”, 443. p.: Sodu tiesa peklē paredzēta, lai pasludinātu spriedumu grēciniekiem. Tomēr elle – tā ir uguns, kas deg dienu un nakti.