Category Archives: Garīgais darbs

Kur ir garīgās pasaules vieta

Jautājums: Kur atrodas garīgās pasaules vieta?

Atbilde: Garīgās pasaules vieta – tā ir vēlme, kas līdzinās Radītāja vēlmei. Turpretim materiālās pasaules vieta – vēlme, kas pretēja Radītājam.

Vieta – tā ir vēlme, kas tika radīta. Izņemot vēlmi, nav nekā cita. Mēs – tā ir tikai vēlme. Man tikai šķiet, ka esmu es, mans fiziskais ķermenis un man apkārt vesela pasaule: nedzīvais, augu, dzīvnieki, cilvēki, bet vēlme – vienkārši tas, ko es patreiz vēlos. (vairāk…)

Maza apjukusi pasaule

Jautājums: Kas jādara, lai savienotos ar citu cilvēku vēlmēm? Vai pietiekami ir tikai to vēlēties?

Atbilde: Skaidrojumam nepieciešamas praktiskas darbības, lai vismaz katrs saprastu, kāpēc viņam ir slikti. Līdzīgi tam, kā mēs izturamies pret maziem bērniem. Ja bērns sasities un raud, tad pirmām kārtām, nepieciešams viņam paskaidrot, kādēļ tas notika, lai nākamreiz viņš no tā izsargātos.

Un pēc tam jāpaskaidro, kā izlabot notikušo, un kā sasniegt panākumus, pateicoties tieši šo izieto kļūdu pieredzei. (vairāk…)

Lasīšana – tā ir atklāšana

Zoar Grāmata. Nodaļa „Toras grāmatas noslēpums”, 226. p.: Toras grāmatu atļauts lasīt tikai vienam cilvēkam, bet visiem pārējiem uzmanīgi un klusuciešot jāklausās, lai sadzirdētu vārdus, kas nāk no viņa mutes, it kā viņi to patlaban būtu saņēmuši no Sinaja kalna. Un līdzās tam, kurš lasa Toru, jānostājas „augšupejošajam pie Toras”, un jāstāv klusuciešot, lai dzirdētu tikai vienu runu, bet ne divas.

Nevajag aizmirst, ka runa iet par vienu cilvēku. Tas, kurš lasa un klausās Toru, tauta, Radītājs un radījums, kalns un stabs, pie kura skaita lūgšanu, – visas šīs īpašības atrodas vienā cilvēkā. Tas viss – viņa iekšējie stāvokļi. Mums tie ir sevī jāatpazīst, jāsameklē, uz ko tieši attiecas katrs vārds, katra īpašība. (vairāk…)

Toras grāmatas noslēpums

Zoar Grāmata. Nodaļa „Toras grāmatas noslēpums”, 217. p.: Toras grāmatas noslēpums šodien. Kā sacīts: „Un viņi lasīja Radītāja grāmatu Toru (mācību), traktējot un paskaidrojot, un saprata izlasīto”.

Toras grāmatas noslēpums mums atklājas tikai atrodoties savstarpējā saiknē. Ja spēsim radīt starp mums telpu, kas no vienas puses, tiks nosacīta ar mūsu savstarpējā naida lielumu, kas mūs attālina vienu no otra, bet no otras puses, mēs pāri naidam izveidosim saikni starp mums, tad naids dos mums pretestības spēku, „rezistoru”, bet savstarpējā saikne – „strāvu”, kuru mēs caur to izvadām. (vairāk…)

Svētītais lauks

Torā pastāvīgi sastopas lauka tēls. Par lauku tiek dēvēta Malhut, Šhina – mūsu savstarpējā saikne, kā sacīts: „Lauks, kuru Radītājs svētījis”.

Kad atklājas mūsu savstarpējā saikne, cilvēks sāk just atmodu un meklēt dzīves jēgu. Tas tiek dēvēts „klīst pa lauku”, jo viņš jūt, ka ir nomaldījies un nezina, ko darīt ar sevi pašu un šo lauku, kas piepeši atklājās viņa skatienam. Viņš jautā: kas ir dzīve un kādēļ tā ir dota? Viņš jūt, ka acu priekšā paveras kāda nezināma telpa. (vairāk…)

Bīstamie vēstures posmi

Jautājums: Kā pārliecināt savu ego par pareizā ceļa izvēli, neskatoties uz to, ka tas nesaņem piepildījumu no savienošanās ar citiem?

Atbilde: Piepildījums no vienotības  mums ir jāatklāj, jo tas atrodas mūsu savstarpējā saiknē, taču atklājas nevis saņemšanā, bet katra cilvēka tieksmē uz atdevi citiem. Ja esi nolēmis savienoties ar citiem, vēloties izmantot šo kopējo saikni par labu sev, tad tu saņem tieši tumsu un triecienu. (vairāk…)

Klīstošie – brāļu meklējumos

Katrā jaunā stāvoklī mēs sevi sajūtam kā pazudušus, gluži kā zirgs, kurš nomaldījies laukā. Taču cilvēks, kurš atmodies pazudušā dzīvnieka iekšienē, sevi izved un atrod savu vietu – tā ir pareiza attieksme pret šo lauku, kas mūs visus saista.

Viņš pieprasa jaunu sapratni, definējumu, Toru, tas ir, „instrukciju”, kā ātrāk un pareizāk no savas puses varēs ietekmēt, lai visi iekļautos šī lauka iekšienē. (vairāk…)

AVAJa – prāta un sirds izaugsmes stadijas

Visas atšķirības un visas radītās radības daļas iekļautas dalīšanā četros līmeņos: nedzīvais, augu, dzīvnieka, cilvēka. Tāda sadalīšana nāk no taisnās gaismas 4 stadijām, AVAJa – burta jud galiņa un jud-kei-vav-kei, vēlmes attīstības stadijām, dēvētām par Keter, Hohma, Bina, Zeir Anpin,

Kad attīstība nonāk līdz pēdējai pakāpei, Malhut, tā sāk reaģēt uz visām stadijām, kuras atrodas tai priekšā, veic daudzveidīgas darbības, tās pieņem vai nepieņem, piekrīt vai nepiekrīt. Viss notiekošais tālāk noris Malhut iekšienē – tā nevar izmainīt to, kas bija pirms tās, pirmās stadijas, tā dēvētās “pirmās deviņas sfirot”. Visa kabalas zinātne veltīta Malhut (radījuma) reakcijai uz to, kas ar to notiek. (vairāk…)

Neradi sev dievekli

Bāls Sulams „Viens bauslis”: Ieradinot sevi strādāt citu, nevis savā labā, cilvēks pakāpeniski gatavojas garīgajam darbam, ievērojot šo vēlamo nosacījumu – Radītāja dēļ, bet nevis sevis dēļ.

Es neuztveru, nesaprotu, nevaru izprast šo principu. Ja jāstrādā un jāapvienojas ar cilvēci, tas man ir saprotams, jo mēs šeit atrodamies visi kopā, tikai šķelšanās rezultātā starp mani un pārējiem notika pārrāvums, un es sevi sajūtu atsevišķi no viņiem. Tas nozīmē, man jāpārvar, jāizlabo šis šķelšanās spēks un ar viņiem jāapvienojas. (vairāk…)

Zelta dzirksteļu meklētāji

Kad mēs vēršamies augšup ar lūgšanu, tad paceļam dzirksteles, kas nākušas no šķelšanās. Dzirksteles – ekrāna un atstarotās gaismas lauskas, kuras pēc šķelšanās nokrita sašķelto vēlmju iekšienē. Taču tagad mums šīs dzirksteles jāsavāc kopā un jāpaceļ augšup.

Mēs neradam neko jaunu, mūsu darbs ir tikai tajā, lai izvēlētos, izšķirotu un pareizi  savienotu lauskas. Šos noskaidrojumus mēs veicam uz dažādu darbību rēķina, ar kurām cenšamies noskaidrot savas vēlmes un īpašības, kas apslēptas šo vēlmju iekšienē: ar kādu nolūku darbojas mana vēlme – saņemšanas vai atdeves dēļ? (vairāk…)