Rabīns Elimeleks no Liženskas „Gaismeklis un saule”: Galvenais – apvienoties ar katru no biedriem mīlestībā, vienotā sirdī, kalpot Radītājam, sniegt savstarpēju atbalstu, izveidot starp mums saikni un saliedēties viens otrā ar sirdīm, lai kļūtu kā viens veselums un kalpotu Radītājam ar visu sirdi.

Kopumā viss mūsu darbs nonāk pie vienas darbības – apvienoties kā viens cilvēks ar vienu sirdi, „saliedēties viens otrā ar sirdīm, lai kļūtu kā viens veselums un kalpotu Radītājam ar visu sirdi”. Tādā veidā mēs izlabojam sašķelšanos, kas tika īstenota ar nolūku, lai mēs atklātu visu mūsu nošķirtības pakāpi un uzbūvētu tai pāri mīlestības tiltu.

Tieši tādā veidā strādājot ar šķēršļa starpniecību, kas dots no augšienes, tilta augstumā, kas stiepjas pāri mūsu egoisma bezdibenim, mēs formējam mūsu kopīgo garīgo parcufu un atklājam tajā savu mūžīgo realitāti, kurā dzīvosim laiku laikos. (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Garīgais darbs grupā, Ikdienas nodarbība, Kongresi, Norises - Nav komentāru→

Ziņojums: Japānā katru gadu decembrī tiek pasludināts „Gada Kandzi”. Kandzi – viens no ķīniešu hieroglifiem, kurš tiek ikgadēji izvēlēts un simbolizē dotā gada īpatnības. Tekošajam gadam tika izvēlēts hieroglifs (burtiski) „Radnieciskie mezgli” vai plašākā jēdzienā „laba saskarsme”, „cilvēku savstarpējās draudzības saites” (Kizuna).

Tieši šis hieroglifs ieguvis vislielāko balsu skaitu sabiedriskā viedokļa aptaujā par jaunā 2012. gada Kandzi. Šis hieroglifs atspoguļo situāciju, kas izveidojusies pēc zemestrīces Japānas austrumdaļā, tie ir gan atjaunošanas darbi, gan tas, ko sajuta ikviens pēc daudziem zaudējumiem zemestrīces rezultātā. 2011. gadā rekordliels japāņu skaits sniedza bezatlīdzības palīdzību katastrofā cietušajiem.

Avots krievu valodā

Filed under: Krīze un globalizācija - Nav komentāru→

Rabašs „Šlavei Sulam”, 1984. g., 4. raksts „Cilvēk, palīdzi tuvākajam”: Cilvēks var palīdzēt citam, kad redz, ka otrs atrodas grūtsirdībā. Sacīts: „Cilvēks nevar sevi pats atbrīvot no cietuma”, taču tieši biedrs spēj izraisīt viņā gara pacēlumu.

Citādi sakot, biedrs palīdz viņam pacelties no stāvokļa, kurā tas atrodas, uz dzīves gara stāvokli. Un viņš no jauna sāk iegūt pārliecības spēku dzīvē un bagātumā. Un sāk ceļu, it kā viņa mērķis tagad būtu viņam pietuvojies.

Rabašs, 34. vēstule: Tas kurš dodas uz priekpilna notikuma svinībām pie sava biedra, neveic aprēķinu attiecībā uz sevi – vai viņam ir garastāvoklis, vai nav, – bet viņam jādala biedra prieks. Un nedrīkst rādīt biedram dusmīgu seju, bet jāsmaida. (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Garīgais darbs grupā, Ikdienas nodarbība - Nav komentāru→

Bāls Sulams „Pasaule”: Mūsu pasaulē nav jaunu dvēseļu, kas atjaunojas līdzīgi ķermeņiem, bet ir tikai noteikts dvēseļu daudzums, kuras riņķo formas mainīšanas riņķojumā, katrreiz ietērpjoties jaunā ķermenī, jaunā paaudzē.

Jautājums: Kāds labums ir pātraukumā starp pardzimšanu riņkojumu?

Atbilde: Tas kļūst saprotams no parcufim un garīgo pasauļu pakāpju apgūšanas, kā arī četrām taisnās gaismas izplatīšanās stadijām.

Lai pārietu no stāvokļa stāvoklī, nepieciešams kvalitatīvi mainīt sevī visas īpašības. (vairāk…)

Filed under: Dvēsele un ķermenis, Garīgais darbs, Ikdienas nodarbība - Nav komentāru→

Bāls Sulams „TES priekšvārds”, 97. p.: Tādēļ gudrie daudzviet mūs brīdināja par obligātu nosacījumu nodarbojoties ar Toru: lai šī nodarbošanās būtu tieši lišma. Tas ir, tāda, lai, pateicoties Torai, izpelnītos dzīvi, jo tā ir dzīves Tora. Šim nolūkam tā mums tika dota, kā sacīts: „Izvēlies dzīvi”.

Tas ir ļoti svarīgs un, es pat sacītu, ļoti biedējošs nosacījums. Tajā slēpjas ļoti nopietns brīdinājums par to, ka nedrīkst nepareizi izmantot Toru, proti, kabalas metodiku. Visas kabalas grāmatas nes gaismu, un ja cilvēks tās nepareizi pielieto, tad dzīves eliksīra vietā ieņem nāvējošu indi. Tas ir ļoti spēcīgs ierocis, līdzīgs saņemšanai, kura spēj kalpot lietas labā tehnikā un medicīnā vai nonāvēt. Tāpat arī uguns var pārvērsties par postošu ugunsgrēku vai gāzes plīts riņķa zilajās mēlītēs.

Gaismas spēks – Dabas spēcīgākais spēks, un to ir jāprot izmantot. Tāpēc gudrie sākotnēji aizliedza apgūt kabalu visiem, izņemot tos, kuriem jau piemīt altruistiskais nolūks lišma. (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Garīgais darbs grupā, Ikdienas nodarbība, Kabalas apgūšana - Nav komentāru→

Jautājums: Ko nozīmē viedo vārdi par to, ka garīgajā nav piespiešanas?

Atbilde: Garīgajā pasaulē nav piespiešanas, jo gala rezultātā viss ir atkarīgs no cilvēka pūlēm.

Šajā pasaulē valda saņemšana, bet augstākajā pasaulē – atdeve. Vienā un otrā gadījumā man jāpakļaujas un tā ir piespiešana. Tādēļ, ka tādi ir dabas likumi.

Piemēram, ir pievilkšanās likums – spēks, kas nemainīgi un pārliecinoši tevi pievelk pie zemes. Vai tu vari pretoties tā piespiešanai? „Nevēlos, lai tas darbotos. Man ir savi plāni…” Nekas nesanāks. Likums darbojas, vai tu to vēlies, vai nē. Tas tāpat attiecas uz atdeves un saņemšanas likumiem. Visa realitāte caurstrāvota ar piespiešanu.

(vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Garīgais darbs grupā, Gribas brīvība, Ikdienas nodarbība - Nav komentāru→

Jautājums: Kāpēc jūs apgalvojat, ka psiholoģija ir radniecīga kabalai?

Atbilde: Viss ir atkarīgs ne no īstenības, ne no paša priekšmeta, bet no tā, kā mēs to saprotam. Turklāt mūsu izpratne ar laiku mainās. Lūk, piemēram, šodien mēs dzīvojam lielu pārmaiņu laikmetā, kas īpaši attiecas uz mūsu apziņas pārmaiņām attiecībā uz pasauli un mūsu attieksmi pret to.

Gadsimtu gaitā Kabala tika uzskatīta par mistiku un kabalisti – par mistiķiem, bet viņu nodarbošanos saistīja ar zīlēšanām, sazvērestībām un nākotnes pareģošanām. Skat. Vikipēdijā par rabīnu Kaduri un citiem. (vairāk…)

Filed under: Jautājumi un atbildes, Kabala, Kabala un citas zinātnes - Nav komentāru→

Jautājums: Pirms Zoar Grāmatas lasīšanas, klāstot mums par nolūku, kurā mums jāatrodas, Jūs nekad nerunājat ne Zoar valodā, ne sfirot valodā. Jūs vienmēr runājat par sajūtām. Taču teksts, kuru uzrakstījis rabīns Aba šādā apslēptā formā, nepalīdz mums atrasties sajūtās…

Atbilde: No vienas puses, tas ir pareizi. No otras puses, kad mēs studējam, kā Malhut paceļas augšup uz Binu, nolaižas no tās, AHAP paceļas augšup, nolaižas lejup, dvēseles paceļas augšup, – tajā arī ir sajūtas, kaut gan runa iet par īpašībām pakāpienos. Mūsos jau rodas kāda jutekliska atsauksme uz šiem vārdiem – Malhut pacelšanās augšup uz Binu, samazinājums, mazais stāvoklis (katnut), lielais stāvoklis (gadlut), barošana, dzimšana. Un neskatoties uz to, ka runa iet par sfirot, tu tomēr tam pievieno zināmas sajūtas, kaut arī neatrodies šajās īpašībās.

Līdz mahsoma šķērsošanai visas šīs sajūtas jebkurā gadījumā nav īstenas. Šeit neko nevar darīt. (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Ikdienas nodarbība, ZOAR - Nav komentāru→

Viedoklis (M. Hazins, ekonomists): 2011. gada novembrī Ķīnas rūpnieciskā ražošana samazinājās pirmoreiz pēdējo trīs gadu laikā. Tas saistīts ar parādu krīzi Eiropā, kas samazināja pieprasījumu uz ķīniešu precēm, kā arī ar iekšējā patēriņa samazināšanos.

Ķīna nevar šodien ātri aizvietot ārējā pieprasījuma kritumu vienkārša cēloņa dēļ: tā jau gandrīz neražo patiešām lētas lietas. Palielinājušās enerģijas izmaksas,  darbaspēka izmaksas un produkcijas pašizmaksa. Kopumā ķīniešu produkcija šodien pa kabatai tikai bagātiem ķīniešiem.

Ekscesīvās ražošanas un infrastruktūra, kas tika uzbūvētas „izaugsmei”, spēcīgi spiedīs uz ekonomiku, pieprasot pastāvīgas un neefektīvas izmaksas savam atbalstam, nopietnas sociālās problēmas tāpat spiedīs uz ekonomiku un valsti. Ķīna arī sadūrās ar ārkārtīgi nopietnām problēmām, tāpat kā visi pārējie.

Replika: Krīze neapies nevienu, un absolūti visas valstis un pasaules tautas tajā iegrims, lai sajustu nepieciešamību mainīt visu cilvēces attīstības tendenci – no materiāliem mērķiem uz garīgiem.

Avots krievu valodā

Filed under: Ekonomika un finanses, Krīze un globalizācija - Nav komentāru→

Ziņojums: Mēs neļaujam bērniem skolā būt brīviem un laimīgiem cilvēkiem. Bez tā jebkura izglītība zaudē jēgu.

Mums kā iepriekš liekas, ka galvenais skolas uzdevums – „iedzīt” cilvēkā pēc iespējas vairāk zināšanu, nevis attīstīt viņa dabiskās spējas. Taču skolai ir jāsaskata dabiskās īpašības, un tās jāattīsta, un galvenais – iemācīt cilvēku mācīties. Diemžēl šodien skola liek cilvēkam zubrīt.

Izglītības mērķis ir tajā, lai cilvēks spētu atrast savu vietu, savu ceļu dzīvē. Citādi, tā vietā, lai attīstītu to, kas viņam interesants un nepieciešams, – viņš ir spiests iezubrīt milzums daudz nelietderīgas informācijas, kas viņam nekad nenoderēs. Ja mēs nepārveidosim skolu mācību sistēmu, mēs nespēsim izveidot laimīgu pasauli. (vairāk…)

Filed under: Audzināšana un bērni, Krīze un globalizācija - Nav komentāru→