Category Archives: Garīgais darbs

Negaidi nākamo pārdzimšanas riņķojumu

Sacīts, ka „Bauslis glābj tajā laikā, kad cilvēks ar to nodarbojas, bet Tora – glābj vienmēr, pat tad, kad ar to nenodarbojas”.

„Bauslis” – tas ir paša cilvēka darbs, viņa pūles sasniegt garīgo pasauli. Un tādēļ tas darbojas tikai tajā laikā, kad tu darbojies. Taču kamēr tu guli vai bezmērķīgi pavadi laiku, tava dzīve paiet bez labuma.

Kamēr tu atrodies pareizajās domās un nolūkos, un pildi kādas darbības, kuras apstiprina tavu nolūku, katrs mirklis strādā un modina tevi pacelties uz nākamo pakāpienu. Tev jāpauž vēlme, tieksme pacelties uz augstāko pakāpi – un tā sāks izstarot uz tevi gaismu. (vairāk…)

Pacelties virs sava apkārtējo loka

Bāls Sulams „Toras Dāvāšana”, (saīsinātais variants): Pirms cilvēks nonāk pie atdeves, jebkura darbība tuvākā labā, vai arī tas būtu cits cilvēks, vai Radītājs, šķiet veltīga.

Tomēr pieliekot pūles, viņš paceļas augšup pie otrās dabas, un tajā pašā mirklī izpelnas gala mērķi – saplūsmi, atdevi biedriem. Atdeve biedriem spēj novest pie atdeves Radītājam, jo tuva, ātri atklājas, pasargāta no kļūdām un pieprasīta.

Domājot par atdevi, tas acumirklī izraisa mūsos sajukumu un bezspēku, prāta un fizisko, kā arī nošķirtību, vēlmi no tā izvairīties. Ja cilvēks izjūt tamlīdzīgas sajūtas, tas nozīmē, viņš neatrodas pareizajā sabiedrībā. Šeit neiet runa par fizisko atrašanos starp citiem, bet par kopējo centienu, vēlmju saikni, saskaņā ar viņa personīgo aicinājumu. (vairāk…)

Akmens sirds bijušās mīlestības vietā

Katrs no mums reiz ir nonācis tādā situācijā, ka esam tuvi ar kādu, un uzturam labas attiecības, un pēkšņi starp mums izraisās strīds. Un tajā pašā brīdī es iekarstu dusmās un cenšos viņam atriebties un parādīt, ko nozīmē attiecību saraušana ar mani, cik dārgi viņam maksās attālināšanās.

Tas ir, es vēlos atklāt, cik ciešanu sevī nes attālināšanās vienam no otra, un parādīt viņam visas mūsu sabojāto attiecību rūgtās sekas.

Iepriekš mēs nejutām, ka varam tik slikti izturēties viens pret otru, un katrs ir spējīgs piepildīt otru ar ciešanām. Tādā veidā atklājas „akmens sirds” (lev a–even). Ja starp mums notiek sakaru saraušana, tad to mīlestību un savienību, kas bija iepriekš, es vēlos pārvērst par naidu, ļaunumu attieksmē pret citu, lai es tos baudītu vēl vairāk, nekā bijušo mīlestību. (vairāk…)

Saprāta neierobežotības nosacījums

Cilvēks nejūt, ko nozīmē augstāk par saprātu, vai zemāk par to. Ja viņš kaut ko neuztver saprāta iekšienē, nepieņem savā ego kā pastāvošu un vērtīgu, tad viņš vispār tam nepiešķir nekādu nozīmi.

Iet zemāk par saprātu, nozīmē – nokļūt sabiedrības ietekmē un rīkoties ar svešu prātu. Un tas tiek uzskatīts par necienīgu, kaut gan mēs pastāvīgi tieši tā rīkojamies, jo sabiedrība spiež uz mums, un liek cienīt savas vērtības.

Iet augstāk par zināšanām – mēs vispār neesam spējīgi, jo tas tiek dēvēts iet ar ticību. Šim nolūkam cilvēkam jāizveido sevī tādi augstākie jēdzieni – augstāk par savu saprātu, lai pārliecinātu viņu ar ticības spēku, un pieņemtu ticību kā zināšanas. Tas ir, viņam jāsavienojas ar apkārtni un jāsaņem no tās patiesuma un vērtību pierādījumus. (vairāk…)

Kubiki garīgajai realitātei

Jautājums: Zoar Grāmatas lasīšanas laikā domas izklīst uz visām pusēm. Kā iespējams pastāvīgi atrasties domās par mērķi?

Atbilde: Mēs atrodamies spēku laukā. Šie spēki ar nolūku aizrauj mūs uz visām pusēm, tieši tādēļ, lai mēs ar savām pūlēm spētu tos savienot vienā virzienā, novest līdz vienotai realitātei.

Un tādēļ mums tāpat ir jāizturas pret mūsu stāvokļiem, – juceklīgiem, nestabiliem, jo tie visi paredzēti tam, lai modinātu mūs uz daudzkārt augstāka spēka meklējumiem salīdzinājumā ar šiem pretstata spēkiem, kuri mūsos rodas, lai šis augstākais spēks varētu pār tiem valdīt, tos savienot, novest tos kopā kā pareizu daļu kopumu pie garīgās realitātes. (vairāk…)

Smieklīgais muļķa lepnums

Ja tu atklāj, ka tev ir slikti, tad vispirms ir jāsaprot, kādēļ? Visa ļaunuma cēlonis – sašķeltība, kas notika manā vēlmē baudīt, pēc kuras šī vēlme sāka strādāt sevis dēļ.

Man tas viss ir jāuzzina. Un ja es strādāju grupā, un to daru pareizi, tad atklāju, ka realitātē nav cita man naidīga spēka, izņemot manu personīgo ego, kurš man traucē it visā, neļaujot baudīt dzīvi.

Tieši tas šodien pakāpeniski atklājas cilvēcei. Nav cita ļaunuma, izņemot egoismu, tajā ir visu pasaules ciešanu cēlonis. (vairāk…)

Tikai muļķis grauž pats sevi

Gaisma, kas atgriež pie avota, reaģē pat uz pašu mazāko cilvēka piepūli un centienu. Taču ne tā cilvēka, kurš tikai cieš un sevi grauž, kā sacīts: „Muļķis sēž, salicis rokas klēpī, un grauž pats sevi”, – šajā gadījumā apkārtējā gaisma nestaro. Tev vismaz nedaudz jātiecas pacelties augšup uz nākamo pakāpienu, un atbilstoši šādai vēlmei gaisma darbojas. Tādā veidā tu „ieslēdz” šo gaismu.

Taču, ja tev nav vēlmes pacelties augšup, tad gaismai nav iekš kā ietērpties, tā staro, bet zem tās nav laukuma, uz kura tā varētu strādāt. Tev pastāvīgi tai jādod tāda vēlme, kuru vēlies izlabot –to pavērt. Un tad jau tev būs ar ko uztvert gaismu, kura pastāv vienmēr.

No nodarbības pēc Rabaša raksta, 10.11.2011

Avots krievu valodā

Tur, kur nešķiras…

Zoar Grāmata. Nodaļa „Pekudei”, 763. p.: Saiešanas pils, kura atrodas septītajā pilī, visu saņem no taisnā, Acilut pasaules Zeir Anpin Jesoda, un pēc tam no Derības Šķirsta iznāk dvēseles un ieiet apakšējā taisnajā, pirmajā pilī, Jesodā.

Pēc tam iznāk no apakšējā taisnā un ietērpjas cilvēkos. Un pēc tam, kad šo pasauli atstāj, viņi ienāk Derības Šķirstā, kurš atrodas septītajā pilī, lai visas dvēseles sastāvētu kā no augstākajām īpašībām, no Binas, septītās pils, tā arī no zemākajām, no Jesoda pilīm, lai izpaustos savā pilnībā no visām pusēm.

Nepieciešams censties katram vārdam, darbībai, jēdzienam, par kuriem mēs lasām Zoar Grāmatā, piešķirt savienošanās formas, mūsu savstarpējās saiknes veidus. Izņemot šo, nekā cita nav. Runa iet vienīgi par to, cik lielā mērā, un kādā veidā savienojas vienotās dvēseles daļas, kuras pagaidām Zoar dēvē dažādos vārdos, darbībās, attiecību veidos starp tiem.

Taču būtībā tas viss paredzēts tam, lai mūs virzītu uz vienīgo stāvokli, kurā nav daļu, bet ir tikai vēlme vienotajā gaismā. Tādējādi viss, ko mēs lasām Zoar Grāmatā, mums jāiztēlojas kā vienota sistēma.

No nodarbības pēc Zoar Grāmatas, 09.11.2011

Avots krievu valodā

Mātes – Binas ciešanas

„Otrais samazinājums” (cimcum bet) – tas ir aizliegums Binai strādāt ar saņemošajām vēlmēm, ar AHAP. Pēc šīs darbības vienmēr nepieciešams papildus lēmums, vai var strādāt ar saņemošajām vēlmēm, un pie kādiem apstākļiem, – kas to palūgs, un kas dos tam spēkus, garantijas, atbalstu.

Tas ir, vispirmām kārtām – otrais samazinājums, un pēc tam jau lūko, vai to var daļēji atcelt, vai nē. Nekudim pasaulē atcēla otro samazinājumu un notika sašķelšanās. Tādēļ Acilut pasaulē „cimcum bet” vairs netiek atcelts.

Taču kādā veidā tad veikt labošanos? Tāpēc jau viss AHAP, visas vēlmes, kas atrodas zemāk par otro samazinājumu, izsijājas caur filtru. Tas, kas caur to varēja iziet, paceļas augšup uz Acilut un tur izlabojas. Turpretim tas, kas nevar pacelties uz G”E, un nosēžas uz šī filtra – tiek nomests lejup, nešķīsto spēku (mador klipot) sfērā. (vairāk…)

Trešais spēks

Mums nenāksies viegli, kamēr, izņemot dabu, proti, Radītāju, kurš iedarbojas uz mūsu saņemošo vēlmi, un dzen to kā vilcienu pa sliežu ceļu, neiegūsim vēl vienu spēku. Bez papildspēka šis process pilnībā ir nolemts. Tajā ir ielikts viss, ieskaitot laiku un galapunktu. Reizēm es pat novēroju, ka dzīve iet savu gaitu, un pilnīgi neatkarīga no manis.

Kabalas zinātne ļauj man izsaukt trešo spēku, ar kura palīdzību es vadīšu savu attīstību. Gaismas spēks joprojām virza manu ekspresvilcienu uz priekšu, un te ar neko nevar līdzēt. Taču es varu izmantot papildspēku, lai savā garīgajā izaugsmē virzītos uz priekšu apzināti un jutekliski, izprotot procesu, zinot, kas tas ir par vilcienu, uz kurieni, un ar kādu nolūku tas steidzas, kas to motivē utt. Tiekot ar visu to skaidrībā, es ieraudzīšu, kāds blakusspēks man ir nepieciešams, un ko es varēšu ar tā palīdzību izmainīt. (vairāk…)