Monthly Archives: augusts 2010

Īstenība – starp divām pasaulēm

Cilvēks rīkojas ieraduma vadīts, sajūtot un pieņemot tikai to, pie kā pieradis. Bet viss neierastais paiet mums garām, paliekot netverams. Mēs neapzināti noniecinam visu jauno pirms vēl to sajūtam, apzināmies. Tāpēc mums tik sarežģīti sastapties ar garīgo! Mēs dzīvojam pasaulē, kuru izvēlamies no mums apkārt esošās bezgalības pasaules, izvēloties ierasto, zināmo. Lai paplašinātu mūsu pasauli ar atdeves pasauli, mums “ar ticību, kas augstāka par zināšanām” nevis jāatgrūž, bet jāpieņem “antipasaules” atdeves stāvokļi, īpašības, vēlmes, domas un darbības. (vairāk…)

Mahsoma pāriešana

Jautājums: Ko nozīmē – mahsoma pāriešana?
Atbilde: Mahsoma pāriešana – realitātes sajūta sevī. Atklājas “punkts sirdī” un iegūst minimālo apjomu (10 minimālās sfirot), kurās sajūtu jaunu realitāti: gaisma ienāk un iziet, izraisot visdaudzveidīgākās sajūtas. Sākotnēji tas viss ir minimālās sajūtās un izpratnē, bet es jau sāku redzēt, kas notiek “iekšienē”. Mūsu pasauli redzu uz jaunās pasaules fona. (vairāk…)

Lai šodien atnāk labošanās!

Jautājums: Neviens negaidīja tādu vētrainu izlaušanos, kas pēkšņi notika kabalas zinātnes izplatīšanā Izraēlā un visā pasaulē. Kāda ir jūsu prognoze nākamajam gadam?
Atbilde: Mums nav vērts darīt tālejošus aprēķinus. Nepieciešams vienkārši strādāt un censties darīt visu, kas atkarīgs no mums. Kā pasaule reaģēs – tas mūs neraizē, atstājiet to augstākajam spēkam, augstākajai programmai. Ja esmu izdarījis visu iespējamo, tad atklāsies nākamais stāvoklis. Kāds tas būs manās sajūtās, – ja es domāju par atdevi, man tas nav jāaprēķina. Man tikai jāskatās, kā labāk izplatīt kabalu – labošanās metodiku. Iespējams, kā atbilde uz mūsu pūlēm, atnāks grūts, stagnātisks periods, – bet kā lai to zinām, kas tiek gatavots tā iekšienē, kādas tautas agrāk par citām sāks savu labošanos. Viss var negaidīti mainīties. Tāpēc neveiksim nekādas prognozes gadu uz priekšu. Lai šodien atnāk visu kopīgā izlabošanās!

Avots krievu valodā

Sākuma punkts garajam ceļam augšup

Zoar, nodaļa “Leh-Leha” (Lech-Lecha), 146.-150.p.: Sacīja rabijs Šimons: “Kad cilvēks dodas gulēt uz savu guļas vietu, viņa dvēsele (nefeš) iziet no viņa un paceļas augšup, kā sacīts: “Pie Tevis es tiecos ar dvēseli savu naktī”…
Tā tiecas pacelties un tai jāmēro daudz pakāpienu, viens augstāks par otru…
Dvēsele, kura izpelnījusies pacelties, parādās ķēniņa vaiga priekšā, savienojoties ar vēlmi būt saredzētai, augstākajā tieksmē ieraudzīt ķēniņa burvīgumu un iegriezties Viņa pilī. Un tas ir cilvēks, kuram vienmēr ir daļa nākamajā pasaulē.

Ko nozīmē dvēsele (nefeš)? Kad vēlos savienoties ar citiem un jūtu, kā caur šo tieksmi savienojos ar tādām pašām visu citu vēlmēm, tad mūsu saiknes un vienotības vieta tiek dēvēta “nefeš” (dvēsele).
Katrs no savas puses to var sajust daudzveidīgi, bet man – tā ir mana pirmā pakāpe, nefeš. (vairāk…)

Iestatīsim uztvērējus atdeves diapazonā!

Jautājums: Ja daži cilvēki izveido grupu un savstarpēji savienojas, kā pēc tam viņi var izplatīt šo vienotības sajūtu pa visu pasauli?
Atbilde: Man pietiek caur savu nelielo grupu sasniegt vienotības, atdeves, mīlestības īpašības. Un tad, jau pateicoties šīm īpašībām, es vēršos pie plašās pasaules, es to redzu apvienotu.
Ja es spēju iziet no sevis attiecībā pret vienu cilvēku, tāpat es spēšu iziet no sevis pie visiem un Radītāja. Manī rodas ārējās pasaules sajušanas orgāns (ekrāns un O”X), pateicoties kuram pasaule nokļūst mana redzes fokusa diapazonā. Tādēļ, ja šobrīd man piemīt noteikts egoisms, es ievēroju tikai to, kas atbilst manam ego. Savukārt to, kas nepatīk manam egoismam vai nešķiet tam interesants, es vienkārši neredzu. (vairāk…)

Garīgā reklāma

Mēs esam veidoti no materiāla „vēlme baudīt”, un tādēļ, lai veiktu jebkuru darbību, fizisku vai mentālu, mums nepieciešama enerģija „baudas” veidā. Citiem vārdiem sakot, mūsu pasaulē nekas nekustas bez egoistiska stimula. Apzināti vai neapzināti, mēs visu izsveram savā „vēlmē baudīt”, un šīs vēlmes vērtējumā katra lieta iegūst „savas” īpašības: krāsu, svaru, augstumu, attālumu.
Lai veiksmīgi darbotos šajā pasaulē, ir nepieciešama pareiza vērtību skala jeb pareiza „vēlmes baudīt” iestatīšana – to mēs mācām saviem bērniem: tiekties pēc labā un vairīties no kaitīgā. Attālināties no ļaunā nozīmē, kad nav enerģijas tā labā strādāt. (vairāk…)

Gaisma atklājas no melnā punkta

Zoar, nodaļa “Leh-Leha” (Lech-Lecha), 158.-159. p.: Nefeš – tā ir zemākā atmoda, kura saplūst ar ķermeni. Līdzīgi sveces gaismai, kurā zemākā, melnā, gaisma saplūst ar degli… un kļūst par troni augstākajai baltai gaismai, stāvošai pār to, kura atbilst gaismai ruah. Bet baltā gaisma kļūst par troni slēptajai gaismai, kura nav redzama un par kuras eksistenci nav zināms. Un tā atbilst nešama. Tieši tāpat it visā absolūts cilvēks, kuram arī ir trīs gaismas, viena pāri otrai, kā augstāk sacīts par sveces gaismu – nefeš, ruah, nešama.
Zoar stāsta, kā mēs varam attīstīt un pastiprināt saikni starp mums pēc pirmā garīgā kontakta sasniegšanas. Ja šim saiknes punktam, kurš mūsos atmodies, pievienojam īpašības un sajūtas, paplašinot to un arvien vairāk atklājot – tas arī nozīmē pacelties pa garīgās pasaules pakāpieniem. Nekas cits vairs nemainās! Mēs vienkārši ieejam arvien tālāk šī kontakta iekšienē un sajūtam, kā visi šīs sistēmas orgāni un elementi, visas dvēseles, savienoti vienotā saitē. Viss virzīts tikai uz vienu mērķi – atdevi augstākajam. Un šajā tieksmē tiek sajusta saņemšana no Viņa. (vairāk…)

Sadzirdēt augstāko mūziku

Zoar, nodaļa “Leh-Leha” (Lech-Lecha), 211. p.: Radītājs radīja septiņas debess velves augšienē un tas – pasaules Acilut ZAT (7 sfirot): HaGaT NeHIM. Un tās visas, – lai izzinātu Radītāja diženumu. Un viss tikai ar vienu nolūku, lai pavēstītu mums par augstākās gribas noslēpumu. Kāpēc sfirot tiek dēvētas par debess velvēm? – Debess velve – tas ir ekrāns. Bet pastāv vairums ekrānu veidu. Ja tas ir ekrāns, kurš atdala pakāpienus, tad dēvējam to “debess velve”.
Runa iet tikai par vēlmi, kurai pāri atrodas ekrāns, atstarotā gaisma. Vēlme atrodas zem samazinājuma, tai pieder avijut (vēlmes biezums, lielums) un attiecīgi spēks tā pārvarēšanai – ekrānā. Tie visi ir tehniski termini. Tomēr, kad strādājam ar vēlmēm un to pretestības spēku, mēs atklājam tajā jutekliskus iespaidus. Ir vēlme baudīt, kurā atklājas tā vai cita parādība. Mēs runājam tieši par parādību, nevis par pašu vēlmi, kura izsauc šo parādību. (vairāk…)

Zoar – augstāko pasauļu Starojums

Zoar – tā ir galvenā kabalas grāmata. Rakstīts, ka nav burvīgākas, slēptākas, vilinošākas un nesaprotamākas grāmatas kā Zoar. Tas patiešām tā ir. Zoar Grāmatu atklāj divos etapos. Vispirms man nepieciešams pareizs skatiens grāmatā, tas ir, sevis paša, lasītāja labošanās. Lai to lasītu, man nepieciešamas nevis parastas brilles, bet pilnīgi citas – kurās es atpazīšu tajā garīgās parādības. Vispirmā kārtā man jāiegūst garīgie uztveres orgāni (kelim). Tad grāmata man atklāsies, tas patiešām būs “Zoar” – “Starojums”, kuru pirms 18 gadsimtiem atklāja un aprakstīja šīs Grāmatas autori. Kabalisti izzina, ka augstākā gaisma radīja vēlmi baudīt un deva tai spēku “saņemt” (baudu). (vairāk…)

Kur slēpjas ieeja garīgajā pasaulē

Zoar, nodaļa „Leh-Leha” (Lech-Lecha), 153. p.: Nefeš, ruah – tās nav divas atsevišķas pakāpes, bet viena pakāpe. Ir divas pakāpes, kuras savienotas kopā un vēl viena augstākā, kura valda pār tām un saplūst ar tām, bet tās – saplūst ar to, dēvētu „nešama”. Zoar mums stāsta, kā pēc pirmā garīgā kontakta sasniegšanas mēs pēc tam pastiprinām šo saikni, un redzam tajā nākošās saiknes izpausmes.
Mēs jau sajūtam tajā ne tikai pirmo vienotības pakāpi – „nefeš”, miera stāvokli (nefiša), spēju noturēties šajā saiknē, bet kopēju, lielu dzīvi, kura paveras dziļumā no šī mūsu kontakta punkta – uz citu, daudzkārt augstāku dimensiju – „ruah”. (vairāk…)