Tora ir metodika, kas palīdz attīrīties no egoisma un sasniegt „ienākšanas Izraēlas zemē” līmeni, tas ir, sasniegt vēlmes, kas līdzinās Radītāja īpašībām un piepildītas ar labestību un mīlestību, kas vērsta no viena uz visiem citiem.

Tas viss realizējas četrdesmit gadus klīstot pa tuksnesi. Neviens nesasniedz augstumu ar izrāvienu.

Kad cilvēks atnāk studēt kabalu, tad sagatavojot sevi ienākšanai garīgajā līmenī, iziet daudz dažādus stāvokļus: pacēlumus, kritumus, kustību uz priekšu, kas viņam liekas kā regresija. Tā ir mūžīga kustība no viena stāvokļa uz nākamo.

Būtībā šajā apstāklī tiek novērota viena un tā pati tendence: visi stāvokļi ir pilnīgi dažādi, tos visus mums sūta augstākais spēks, Radītājs, un mums tie jāvirza uz visiem vienu satuvināšanās punktu ar Viņu. Galvenais ir saikne ar Radītāju, neskatoties uz stāvokļiem, kuros mēs atrodamies.

No TV raidījuma „Grāmatu Grāmatas noslēpumi”, 21.01.2015.

Avots krievu valodā

Filed under: Garīgais darbs, Tora - Nav komentāru→

Jeruzaleme ir garīgs jēdziens, kas nozīmē atdevi tuvākajam. Visas garīgās definīcijas norāda uz dažādām atdeves pakāpēm, iziešanu no sava egoisma, sastapšanos ar citiem, iekļaušanos apkārtējos un viņu pietuvināšanu sev, lai kalpotu viņiem. Atdevi tuvākā labā dēvē par cilvēka garīgo pasauli.

Jeruzaleme ir īpašs atdeves veids. Mēs atdodam pateicoties savai sirdij, savām vēlmēm, kuras kopsummā ir 613. Tas viss kopā veido mūsu jauno vēlmi atdot, kur viens pakāpiens tiek dēvēts par „Jeruzalemi”, kas nozīmē – īpaša attieksme pret citiem un mīlestības augstums. (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Izraēla un pasaules tautas - Nav komentāru→

Jautājums: Kurš garīgajā hierarhijā var vistuvāk pietuvināties atdeves īpašībai?

Atbilde: Garīgā pasaule ir spēki. Uz tiem balstās viss.

Vistuvāk atdeves īpašībai ir koeni, kuri ir iekšējā kopīgās dvēseles daļa, tad nāk leviti, kuri pulcējas apkārt viņiem, un visbeidzot Izraēlas tauta.

Un aiz Slavas Mākoņa (apkārtējās gaismas) atrodas „erev rav” (lielais salašņu pūlis). Kaut arī viņi riņķo apkārt, meklējot to, ko varētu sev sagrābt, tomēr nespēj ienākt iekšienē, tādēļ ka nepieņem atdeves īpašību – strādāt Radītāja labā atdeves dēļ, citu laimes labā.

Runa ir par kvantitatīvu un kvalitatīvu spēku samēru vienotā sistēmā, ko dēvē par „kopīgo dvēseli”.

No TV raidījuma „Grāmatu Grāmatas noslēpumi”, 24.12.2015.

Avots krievu valodā

Filed under: Garīgais darbs, Izraēla un pasaules tautas, Tora - Nav komentāru→

Tad Rūbena, Israēla pirmdzimtā dēla, pēcnācēju pēc to ciltīm, pēc tēvu namiem, pēc vārdiem saskaitot, pēc viņu galvām, ikvienu vīru, kas divdesmit gadus vecs vai vecāks, ikvienu, kas var iet karapulkos, – visus saskaitot, kas pieder pie Rūbena cilts, pavisam bija četrdesmit seši tūkstoši pieci simti.

Tos visus saskaitot, kas pieder pie Simeona cilts, pavisam bija piecdesmit deviņi tūkstoši trīs simti. Tos visus saskaitot, kas pieder pie Gada cilts, pavisam bija četrdesmit pieci tūkstoši seši simti piecdesmit. tos visus saskaitot, kas pieder pie Jūdas cilts, pavisam bija septiņdesmit četri tūkstoši seši simti. [Tora, Skaitļi, Bamidbar, 1:20 – 1:27] (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Kopīgā dvēsele „Ādams”, Tora - Nav komentāru→

Jautājums: Ar ko pasaule, kuru es redzu tagad savā dzīvē, atšķiras no nākotnes pasaules, par kuru ir teikts : „savu pasauli redzēsi dzīves laikā”? Tagad es dzīvoju un redzu to, ko redz visi – naida pilnu pasauli.

Kāds labums no tā, ka šis gigantiskais „dators”, par kuru jūs runājat, noved visu sistēmu līdz sadrumstalotības, naida, neuzticēšanās stāvoklim mūsu attiecībās vienam ar otru? (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Realitātes uztvere - Nav komentāru→

Un Tas Kungs runāja uz Mozu Sinaja tuksnesī Saiešanas teltī otrā gada otrā mēneša pirmajā dienā pēc viņu iziešanas no Ēģiptes zemes, sacīdams: „Saskaitiet Israēla bērnu draudzē visus pēc viņu ciltīm, pēc viņu tēvu namiem, pēc vārdu skaita, visus, kas ir vīriešu kārtas, pēc viņu galvām.
Sākot ar tiem, kas divdesmit gadus veci un vecāki, kas jau var iestāties Israēla karapulkos; tos saskaitiet pēc viņu pulkiem, tu un Ārons”. [Tora, Skaitļi, Bamidbar, 1:1 – 1:3]

„Un Tas Kungs runāja uz Mozu Sinaja tuksnesī…” – nozīmē, ka mēs uz visu notiekošo sākam raudzīties caur „Mozus” stāvokli mūsos.

Jautājums: Ko nozīmē „saskaitiet Israēla bērnu draudzē”? (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Izraēla un pasaules tautas, Tora - Nav komentāru→

Jautājums: Kāds spēks radīja radīšanas programmu un ar kādu nolūku? Vai viss notiekošais mūs gatavo kaut kam nezināmam?

Atbilde: Protams! Mūs gatavo Radītāja atklāšanai mūsu pasaulē. Kabalas zinātne tam ir paredzēta, jo katram cilvēkam ir jāatklāj Radītājs.

Radītājs (ivritā „Bo – re”) nozīmē „Atnāc”/”Bo” un „Ieraugi”/”Re”. Tā mēs Viņu dēvējam, jo cilvēks atnāk un atklāj.

Jautājums: Pie kā jānonāk, lai redzētu? (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Kabala - Nav komentāru→

Garīgā pasaule dalās 125 pakāpienos. Katra Toras grāmata ir 25 pakāpieni. 5 grāmatas reiz 25 = 125 pakāpieni. Tie mums ir jāiziet, lai pilnībā izlabotu savu dvēseli, kas tika sašķelta tā dēvētās „Ādama grēkā krišanas” rezultātā.

Dvēseles salikšanas posms nozīmē, ka mums jāpārbauda kopīgās dvēseles visi saikņu mezgli. Tādēļ Radītājs it kā mums norāda, kam ir jābūt katrā no tiem, jo pašlaik mēs regulējam dvēseles savienojumu bloku jaunā līmenī.

Tas, par ko raksta pirmavoti (ARI „Dzīvības koks”, Bāls Sulams „Desmit Sefirot Mācība”, Zoar Grāmata), ir precīzi augstākie garīgie likumi. Tos nevar atcelt, mainīt, traktēt jebkādā citā veidā. Cilvēks, nonākot šajā līmenī, saprot, kas tas ir.

No TV raidījuma „Grāmatu Grāmatas noslēpumi”, 17.12.2014.

Avots krievu valodā

Filed under: Garīgais darbs, Kopīgā dvēsele „Ādams”, Tora - Nav komentāru→

Jautājums: Vai kabalā arī pastāv sava veida meditācija, iekšēja apcere, koncentrācija? Ar ko tā atšķiras no austrumu meditācijas?

Atbilde: Tā ir pavisam cita darbība. Kabalistiskā „meditācija” ir nolūka veidošana. Atšķirība ir tajā aspektā, ka savus iekšējos spēkus es koncentrēju uz nolūku, kas vērsts uz to, lai savienotos ar citiem, praktiski apvienotos ar tādiem pašiem cilvēkiem, kas tiecas uz vienotību starp mums. Šīs praktiskās apvienošanās iekšienē mēs vēlamies atklāt vienotības un mīlestības spēku. (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Kabala un reliģija - Nav komentāru→

Priesteris to aizdedzina kā piemiņas tiesu uz altāra; tas ir uguns upuris Tam Kungam par patīkamu smaržu. [Tora, Levitu grāmata, Vaikra, 2:2]

Garīgajā darbā ir darbība, atdalīt no upura daļas, kuras ir paredzētas sadedzināšanai. Tas atbilst tai mūsu vēlmes daļai, kuru nevar izlabot un tā it kā paceļas gaisā, tur saglabājoties.

Pastāv ierobežojums, kas norāda uz to, ka mēs nevaram egoismu pilnībā izlabot, tikai kaut kādu noteiktu tā daļu. Pārējais saglabājas līdz pilnīgai izlabošanai. (vairāk…)

Filed under: Garīgais darbs, Tora - Nav komentāru→