Category Archives: ZOAR

Tu sabojāji – Tu arī izlabo!

Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Priecīgs svētkos, taču nepasniedz nabagiem dāvanu”, 175. p.: Sacīts: “Jo Radītājs atnāk svētkos, lai aplūkotu Viņa sašķeltās dvēseles”.

Jo svētkos, kad cilvēks pilda bausli “priecāties svētkos” ar labumu pārpilnību, ko viņam dāvājis Radītājs, lai aplūkotu Viņa sašķeltās dvēseles, ar kuru palīdzību cilvēkam dota iespēja izpildīt darbības “lo lišma” (ne tikai atdeves dēļ, bet arī savam labumam, lai nonāktu pie pilnīgas atdeves).

(vairāk…)

Ar formulu briljantu neaizvietosi

Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Septītais bauslis”, 225. p.: … Jo šī troņa uzbūvē (merkava) atrodas lauvas vaigs labajā pusē un vērša vaigs kreisajā.

Vērsis tiek dēvēts par “šķīsto vērsi”. Jo šī troņa uzbūvē (merkava) ir savienības zīme.

(vairāk…)

Garīgajā nav aizmirstības…

Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Otrais bauslis”, 203. p.: … Tādā veidā, bailes atrodas divās pusēs, labestības un mīlestības pusē un bargās tiesas pusē, un tos iekļauj sevī.

Ja bailes atrodas labestības un mīlestības pusē, tad tāda mīlestība ir absolūta, tādai tai jābūt… Jo nav mīlestības, ja tā nav abpusēja, tas ir, GAR un Binas ZAT.

(vairāk…)

Atklāšana – tikai no gaismas

Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Trešais bauslis”, 204. p.: … Seši uzsaukuma vārdi “Klausies (šma), Israēl” – tie ir seši ZON nobeigumi.

Un nepieciešams savienot šos sešus ZON nobeigumus tā, lai tie savienotos vienā veselumā ar sešiem augstākajiem nobeigumiem, t.i., Aba ve-Ima un IŠSUT.

(vairāk…)

Augstākais adapteris vai kā nosargāt cilvēci

Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Toras baušļi. Pirmais bauslis”, 192. p.: Ieraudājās rabīns Šimons sūrojoties: “Slikti, ja es vēstīšu, un slikti, ja nevēstīšu!

Ja vēstīšu, tad uzzinās grēcinieki, kā kalpot savam Kungam! Ja nevēstīšu, tad biedriem tas būs liegts!”.

Jautājums: Par ko šeit tiek runāts? (vairāk…)

Starp dzīvību un nāvi – tikai gaisma…

Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Ceturtais bauslis”, 212. p.: Sacīts: “Taps par spīdekļiem – meorot, kas nozīmē or-mavet (nāves gaisma)”, jo egoisms seko aiz saprāta. Saprāts – gaisma, egoisma tumsa – nāve.

Taču, kad gaisma aiziet, savienojas vārda “nāve” burti, kad tiek izveidota vienotība nevis Aba ve-Ima vietā, bet ZON vietā, lejā, gaisma no turienes aiziet.

(vairāk…)

Brīnumainā Zoar Grāmatas pārvērtība

Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Priecīgs svētkos, taču nepasniedz nabagiem dāvanu”, 176. p.: Tad vērsās pie Viņa augstākie eņģeļi: “Pasaules Valdniek! Šis cilvēks, kurš mielojās un piesātinājās, varētu rīkoties žēlsirdīgi pret nabagiem.

Taču viņš mums neko neiedeva”, – tas ir, tāpat arī augstākie eņģeļi, Žēlsirdības un Taisnības eņģeļi un visi tie, kas piekrita radīšanas darbībai, sāka viņu apsūdzēt.

(vairāk…)

Kurš galvenais?

Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Ēzeļu dzinējs”, 105. p.: … Un viņi sacīja: “Tas ir rabīns Amnons Saba”, – jo tagad viņi sasniedza viņa pakāpi un saprata, ka tas bija pats Amnons Saba, nevis kā viņi domāja līdz šim, ka tikai Amnona Sabas dēls. (vairāk…)

Gaisma tavā mājā

Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts „Rabija Šimona iziešana no alas”, 186. p.: Šī gaisma izstiepjas no debesīm līdz zemei un apgaismo visu pasauli, līdz neatnāks Atiks Jomins, Keter, kas ieņems vietu tronī, kā tas pienākas, tas ir, līdz labošanās beigām. (vairāk…)

Par Zoar Grāmatu un Komentāru “Sulam”

Toras noslēpumi Zoar Grāmatā pilnībā paceļas līdz visu 125 pakāpju augstumam

Rašbijs un viņa skolnieki, Zoar Grāmatas autori, pilnībā izzināja visas 125 pakāpes, kaut gan dzīvoja pirms Mašiaha laikmeta. Par viņu un viņa skolniekiem sacīts: “Par labāku atzīstams viedais, nevis pravietis”. Tādējādi Zoar Grāmatā daudzkārt sacīts, ka nebūs Rašbija paaudzei līdzīgas paaudzes, līdz pat Mašiaha laikmetam. Tāpēc šī dižā grāmata ieguva tik spēcīgu ietekmi pasaulē. Jo Toras noslēpumi, kas tajā slēpjas, paceļas līdz visu 125 pakāpju augstumam.
Bāls Sulams “Raksts Zoar Grāmatas nobeigumam” (vairāk…)