Category Archives: Ikdienas nodarbība

Tas, kurš dzen uz priekšu

No Zoar Grāmatas Priekšvārda, nodaļa „Ēzeļu dzinējs”, 87. p.: Ēzeļu dzinējs nozīmē taisnā dvēseles dzimšanu (ibur), šī dvēsele atnāk, lai tam, kurš iet Radītāja ceļu, palīdzētu no esošās pakāpes pacelties uz augstāku pakāpi, tas līdzinās ēzeļu dzinējam, kurš uz ēzeļu mugurām pārvadā cilvēkus no vienas vietas uz citu.

Un šajā laikā arī taisnais krīt no savas iepriekšējās pakāpes un dzimst jaunajā pakāpē, tāpat kā tās dvēseles īpašība, kura atnāk palīdzēt, jo „dzimšanas” stadija nozīmē mohin gaismas izzušanu.

„Zini, ka tas notiek katrā jaunā pakāpē, jo jebkurā laikā, kad cilvēkam jāsasniedz jauna pakāpe, viņam jāsasniedz iepriekšējo mohin izzušana, it kā viņš nekad iepriekš nebūtu sasniedzis nevienu pakāpi, sākot no jauna iegūt Nefeš, dēvētu par „embriju”, bet pēc tam Ruah, stāvokli, ko dēvē par „barošanu”. (vairāk…)

Melnā punkta balināšana

Garīgajā pasaulē cilvēka izaugsme līdzinās mēness fāzēm, pastāvīgam atjauninājumam. Mēness nozīmē Malhut, kas pati par sevi ir tumša un nespīd, taču, pateicoties atstarotajai gaismai, sasniedz savu labošanos. Mēness labošanās tiek dēvēta par apgaismošanu, tas ir, pacelšanos, līdz tiek sasniegta Binas pakāpe, pateicoties kurai Mēness kļūst balts. Melnais punkts, pateicoties tam, ka labojas, katru mēnesi pārvēršas baltajā punktā.

„Mēness” (hodeš) nozīmē atjaunošanos (hiduš) un tas ne vienmēr ilgst 30 dienas. Tikai pēc darba ar savu garīgo parcufu dalīsies daļās – „galva, rumpis un nobeigums”, pa desmit sefirot katrā daļā, rezultātā no tā izveidosies 30 daļas. Taču patlaban katru sekundi mēs varam iziet atjaunošanos, jo vēl neatklājam detaļas katrā noskaidrošanas punktā, kontaktā ar Radītāju.

Atrodoties savu biedru lokā, galvenais patlaban ir papūlēties izveidot no sevis „embriju”. Radītājs ir jāiztēlojas kā absolūtas grupas tēls, kuras locekļi atrodas vienotībā un mīlestībā, un man tajā tikai vajag iekļauties. Caur grupu es spēšu saņemt spēkus, kas man palīdzēs atcelt savu egoismu. (vairāk…)

Tas, kurš smejas par manām pūlēm

Manas vēlmes tumšie, vēl neizzinātie dziļumi tiek dēvēti pa „akmens sirdi”. Tas izpaužas tikai kā manu pūliņu sekas.

Ādama Rišona sistēma krita grēkā pie Atziņas koka tieši tāpēc, ka „akmens sirds” bija slēpta. Tā atklājas tikai pie nosacījuma, ja mēs virzāmies uz saplūsmi. Tiecoties uz saplūsmi, es piepeši atklāju, ka neesmu spējīgs to sasniegt, ka uz mani tas vispār neattiecas.

Pēc tam, kad vērsu uz atdevi tik daudz vēlmju, atklājas „piedeva” – nepieejams „bluķis”, kas manī sēž un smejas par mani: „Tev nekas nelīdzēs, ar mani šis nummurs neizdosies. Mani tev neizlabot”. (vairāk…)

Liels belziens pa akmens sirdi

No raksta „Shamati”, nr. 19: Cilvēkam galvenais ir censties iegūt spēcīgu vēlmi sasniegt atdevi un pārvarēt savu egoismu. Turklāt vēlmes spēks tiek mērīts, balstoties uz kavējumu un apstāšanās skaitu – proti, cik daudz laika paiet starp vienu pārvarēšanu un citu, kad cilvēks piepeši vidū apstājas un izjūt kritumu.

Par spēcīgu vēlmi dēvē tādu, kad pārtraukums neaizņem viņam daudz laika un viņš tūdaļ no jauna mostas darbam. Tas notiek ar cilvēku, kurš vēlas sasist milzīgu akmeni un ņem lielu veseri. Ja viņš, atvēzējies, stipri sit pa akmeni – ne lēni un palēnām, bet mobilizē visus savus spēkus, tad acumirklī akmens padodas un no vesera trieciena sašķeļas.

Tādā veidā var pārbaudīt un novērtēt savu virzību uz priekšu, vai saīsinās kavējumi, pārtraukumi starp stāvokļiem, augšupejām un kritumiem. Vai mūsu spiediens, spēks, pateicoties kuram mēs izlaužamies uz priekšu, kļūst arvien stiprāks. Vai mēs pārlēcam no stāvokļa stāvoklī ar lielāku enerģiju, vēlmi, uzstājību, neatliekamu nepieciešamību. (vairāk…)

Israēla zeme – traktē pareizi!

Bāls Sulams „Raksts Zoar Grāmatas noslēgumam: Katrs, kuru aizrauj Toras noslēpumi, tiecas uz Israēla zemi.

Pastāv materiālais zars, un ir garīgā sakne. Garīgajā „Israēla zeme” tās nedalītjā veidā nozīmē Malhut, kura pilnībā paceļas līdz Binai, nevis atsevišķas tās daļas, kuras mēs paceļam augšup. „Zeme” ir vēlme, bet „Israēls” nozīmē „tieši pie Radītāja (jašar-El). Tādējādi vēlmei, kas paceļas līdz Keter, jāpaceļas līdz Binas pakāpei. Līdz ar to tā sevi izlabo.

Tad, kad Malhut pilnībā nonāk līdz Binas pakāpei, no turienes tā sāk saņemt hohma gaismu, kas atklājas hasadim gaismā. Un tas tiek dēvēts par „atbrīvošanos”, „Radītāja atklāsmi radījumam”. Tāpēc arī sacīts, ka Radītāja atklāsme ir iespējama tikai Israēla zemē. (vairāk…)

Sašķeltā pasaule

Patlaban mēs atklājam sašķeltu pasauli. Citādi sakot, mūsu pasaulē savā egoismā esam nonākuši pie paša bezdibeņa. Ja atklāsies vēl dziļāks slānis, mēs vairs nespēsim no turienes vairs izrauties. Tāpēc, ka mūs tur gaida patiešām drausmīgi stāvokļi, kuros zaudējam cilvēcisko būtību.

Pravieši sacīja, ka tamlīdzīgs ir iespējams, ja mērot ceļu, kurā viss notiek savā laikā. Tanahā (Tora, Pravieši, Svētie Raksti) aprakstīts tieši tas ceļš, kurš mūs gaida, ja mēs “nesadarbojamies”, ja neņemam vērā tā norādījumus. Starp citu Pravieši raksta par briesmīgām, sirdi stindzinošām katastrofām.

Bāls Sulams tāpat norāda, ka sliktākajā gadījumā sāksies Trešais un Ceturtais pasaules karš. Lai gan šķiet, kas paliks pēc Trešā pasaules kara, ja visa pasaule jau kļuvusi par globālo ciematu,  „piebāztu” ar masu iznīcināšanas ieročiem? (vairāk…)

Neapmierinošs vērtējums par relativitātes teoriju

Bāls Sulams „Raksts Zoar Grāmatas nobeigumam”: Zoar Grāmatas autoru līmenis atrodas 125 pakāpju augstumā, šīs pakāpes nav iespējams izzināt pirms Mašiaha laikmeta iestāšanās. Paaudzēm pirms Mašiaha laikmeta nebija kopējas izzināšanas ar Zoar Grāmatas autoriem un tāpēc šajās paaudzēs tā nevarēja atklāties.

Šeit mēs redzam, kāpēc kabalisti slēpa Zoar Grāmatu. Visās paaudzēs līdz mūsdienām nebija nepieciešamības pēc šīs grāmatas. Iedot viņiem šo grāmatu būtu tas pats, kā iedot skolniekiem vai pat studentiem materiālus Nobeļa prēmijas laureātu līmenī. Tas tikai izraisītu cilvēkiem sajukumu. (vairāk…)

Visu zinātņu universālais fundaments

Zinātne ir Radītāja atklāšana, tas ir vienīgais spēks, kas darbojas mūsos. Vairāk mums nav ko atklāt. Zinātniska pieeja ir iespēja izmērīt atklājušos parādību un ar formulu palīdzību to aprakstīt.

Proti, noskaidrot cēloņu un seku saikni, aprakstīt likumsakarības laika, kustības, telpas parametros: garīgajos vai materiālajos, noteikt spēku, darbību un rezultātu korelāciju. Mēs atklājam, kādā veidā tas viss viens ar otru ir saistīts. (vairāk…)

Novērsties no pašmīlības ceļiem

Šodien visai pasaulei ir dažas „iespējas” tālākai attīstībai, patiesībā tās nav realizējamas. Var visās vietās pieņemt islāmu, var nostāties uz komunisma sliedēm un var vērsties pie fašisma. Visi šie varianti ir postoši, tie ļoti ātri iznīcinās mūsdienu infrastruktūru.

Taču pastāv arī cita iespēja: saprotot, ka viss pārējais nav izeja no situācijas, sākt cilvēka labošanos. Citas metodes cilvēku nelabo, tajā pašā laikā mēs piedāvājam tieši to. Uzskatu, ka pasaule jau pietuvinās sapratnei par faktu, ka, neizlabojot cilvēku, vienalga atgriezīsies pie tās pašas „skaņu plates”. (vairāk…)

Durvis vairs nav aizslēgtas

Bāls Sulams „Raksts Zoar Grāmatas nobeigumam”: Visās paaudzēs bija tikai nedaudzi cilvēki, kuri, mērojot garīgos pakāpienus, pacēlās augšup, lai sasniegtu izzināšanu un saplūsmi. Par to sacīts: „Es atradu vienu cilvēku no tūkstoša. Tūkstoš cilvēku ienāk istabā, bet viens nonāk pie gaismas”. Turklāt Mašiaha paaudzē ikviens var nonākt pie saplūsmes un izzināšanas.

Tādā veidā mūsdienās viss tūkstotis nonāks pie gaismas, pie izzināšanas. Protams, tas prasa pūles – pretējā gadījumā mums neizveidosies garīgās tilpnes. Taču no augšienes vairs netiek likti nekādi ierobežojumi un ikviens ceļā var saņemt daudzu cilvēku atbalstu, kuri tiecas sasniegt to pašu. (vairāk…)