Pasaule ienāk kvalitatīvi jaunā attīstības joslā un vadošais šajā jaunajā attīstībā kļūst Israēls. Līdz šim tā nenotika, jo atradāmies “trimdas” periodā – bet tagad pienāk “atbrīvošanās”laiks. “Atbrīvošanās” nozīmē līdzību Radītājam, pietuvināšanos Viņam un Viņa atklāsmi, dabas likumu atklāšanu un harmonijas saniegšanu ar to. Lasīt vairāk
Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Līgavas nakts”: “15. nisanā Dāvids pasludināja pa visu Izraēlu pavēli doties karā. Viņi atradās Joava vadībā 7. sivanā, un viņi gāja un iznīcināja amonitāniešu zemi. Gan sivans, tamuzs, av un eluls, tie palika tur. 24. elulā notika tas, kas notika ar Bat-Ševu. Tomēr Tiesas Dienā Radītājs piedeva viņam šo grēku”. Lasīt vairāk
Zoar, nodaļa “Cav” (Tzav), 39. p.: …Jo Malhut tika atdalīta no Zeir Anpina un izveidota kā pilns parcufs. Tādējādi Zeir Anpinam trūkst Malhut sfiras (sefiras). Tāpat, kā tam trūkst Malhut kopumā, tāpat arī tam tā pietrūkst jebkurā Zeir Anpin daļā, – tas ir, katra tā atsevišķā sfira sastāv no deviņām sfirot, nevis no desmit. Tādējādi, kad Malhut paceļas augšup un savienojas ar Zeir Anpin, tā aizpilda visas tā daļas līdz desmit sfirotām, aizpildot katru tā orgānu. Lasīt vairāk
Zoar, nodaļa “Cav” (Tzav), 56. p.: Katram ir darba pārtraukums sestdienās un svētkos – atbilstoši viņa īpašībai. Kā, piemēram, vērsis, kuram uzmauc iejūgu, un ēzelis, kuram uzliek nastu, tāpat arī tie, kuri sev uzlika debess Malhut iejūgu, kā arī tfilins, – tie sestdienās un svētkos ir no tā atbrīvoti. Lasīt vairāk
Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts „Līgavas nakts”: „Atgriežoties, it kā tika izpirkti mūsu grēki un kļuva par kļūdām, ņemot vērā, ka paliek smalks pavediens, kas spēj novest mūs līdz ļaunam nodomam… Dāvida grēks kļuva par kļūdu… Taču citiem cilvēkiem jābīstas, jo nespēs viņi sacīt eņģeļa priekšā, ka tā ir kļūda un viņi nonāks ellē Duma rokās”. Lasīt vairāk
Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Līgavas nakts”: “Lielā zivuga laikā labošanās beigās mēness gaisma pielīdzināsies saules gaismai, kā sacīts: “Tas būs uz vakarpusi: nāks gaisma”. Sanāk, ka tās pakāpes dubultojas, jo 6000 tūkstošu gadu garumā tā atradās mēness īpašībā, kā sacīts: “Bija vakars, un bija rīts”. Rezultātā visi mūsu kritumi, visas tumšās naktis pievienojas dienas gaismai, gaismas atklāšanai. Lasīt vairāk
Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Līgavas nakts”: “Pateicoties gaismas trūkumam, tas ir, naktij, kas ietver sevī visas tilpnes (dinim) un ciešanas, kas pretstatā dienas īpašībai, Hesed, pastāv trīsas Radītāja priekšā. Ja nebūtu trīsas, neatklātos dienas un rīta īpašība”. Mūsu pirmā labošanās – tās ir trīsas. Es bīstos saņemt gaismu tieši savā vēlmē. Es piesargos, drebu, bīstos no tā, ka nepratīšu noturēties un “atvēršu durvis” baudai, kas izpaužas gaismā. Lasīt vairāk
Bāls Sulams “Nolūka pamati”, 59. p.: …Pirmā samazinājuma Malhut slēpjas “neizzināmajā galvā” (RADLA), kā “pamata akmeņa “, kuru celtnieki noraidīja, noslēpums. Šeit atrodas trīs galvu noslēpums, par kurām raksta Zoar Grāmata, jo pirmā galva, RADLA, tiek labota kā “viens augstāks par otru”, bet Arih Anpina galva tiek labota kā “viens otra iekšienē”. Lasīt vairāk
Bāls Sulams, “Reliģijas būtība un tās mērķis”: “Radītāja labā attieksme nekļūst acīmredzama, līdz brīdim, kad radījums attīstīsies pilnīgi.
Tieši otrādi, vadība parādās vērotājam vienmēr kroplīgā iesaiņojumā. Saproti taču, ka Radītājs pastāvīgi dara tikai labu Saviem veidojumiem, bet šī labestība nāk no Viņa kā mērķtiecīga vadība”. Sistēma iekārtota tādā veidā, ka, lai nonāktu līdz mērķim, atdeves īpašībai, mums jāatklāj sevī pretējas īpašības. Pie tam, atbilstoši virzībai uz mērķi, mēs atklāsim sevī arvien lielāku pretsatu. Starpība starp pozitīvo un negatīvo pastāvīgi pieaug: es atklāju daudz stiprāku negatīvismu – pret lielāku pozitīvismu. Proti, mans materiāls – vēlme baudīt – nav neitrāls. Nē, es neesmu neitrāls, es nevēlos atrasties nullē, es vēlos baudīt, un tādējādi pat nulle izsauc manī sliktu sajūtu. Man ir labi tikai tad, kad esmu piepildīts, tikai kad esmu plusā. Bet kas būtu, ja man pavisam mazliet pietrūktu līdz plusam? – vienalga man ir slikti. Starpība starp vēlamo un patieso nekavējoties izraisa manī jautājumu “Kāpēc?” – Tāpēc, ka mans egoisms ir aizvainots: kāpēc neesmu piepildīts? Man pienākas viss! Lasīt vairāk
Zoar, nodaļa “Cav” (Tzav), 18. p.: Svētīts ir taisno liktenis šajā pasaulē un nākamajā pasaulē, kuri zina Toras ceļus un pateicoties tai, mēro patiesības ceļu. Par viņiem sacīts: “Radītājā dzīvos, kurš valda pār viņiem”. “Pār viņiem” – tie ir Toras ceļi, “dzīvos” – saņemt dzīves piepildījumu šajā pasaulē un nākamajā pasaulē. Lasīt vairāk