Tūkstoši mīlestības vārdu
Zoar Grāmata. Nodaļa „Pekudei”, 525. p.: …Tie ir sešspārnu zēravi, kuri apgaismo savu Kungu trīsreiz dienā. Un tie ir kasīgi mata resnumā attiecībā uz taisnajiem, un pūlas viņus apsūdzēt šajā pasaulē un nākamajā pasaulē. Un pat attiecībā uz tiem, kuri nievā cilvēku, no kura tie iemācījās pat vienu vārdu no Toras, un neizturas pret viņu ar cienību…
Mūsu attiecības, sākot pacelties no šīs pasaules uz garīgās vienotības līmeņiem, saņem šos svētos vārdus vai no labestības puses, vai no ļaunuma puses. Vai nu es mīlu, vai ienīstu, un tad ir tūkstoši vārdu, kas nāk no mīlestības vai naida, – eņģeļiem, zēraviem, velniem, gariem, no kreisās vai labās puses, no mīlestības vai naida, un to savstarpējiem savienojumiem. (vairāk…)
Zoar Grāmata sastāv no daudzām nodaļām, un mēs nezinām, kuras no tām ir vairāk efektīvas, bet kuras – mazāk. Ne mums par to spriest un saprast, tas atklāsies tikai pēc kāda laika. Tādējādi Zoar Grāmata nav uzrakstīta vienā teikumā, kuru būtu iespējams pastāvīgi atkārtot kā kādu mantru. Gluži otrādi, tajā aprakstīta visa saikne, kas pastāv starp mums no šīs pasaules līdz Bezgalībai, visdažādākajās formās un izpausmēs katrai dvēselei.
Jautājums:
Zoar Grāmata. Nodaļa „Pekudei”, 157.p.: Kopā ar troņiem ūdeņi paceļas un nolaižas, t.i., staro no lejas uz augšieni un no augšienes uz leju. Tie, kuri nolaižas, izlaužas cauri bezdibeņiem un tos pāršķeļ. Tie, kuri paceļas augšup, ienāk akmeņu atvārsnītēs, kas atrodas īpašības roš Zeir Anpin ekrānā pe. Un tie paceļas un piepilda septiņas dienas, t.i., šīs septiņas Malhut no haze un augstāk.
Zoar Grāmatas lasīšanas laikā katram jāprasa tas, ko viņš uzskata par pašu galveno. Taču nepieciešams saprast, ka lasot visas kabalas grāmatas, īpaši Zoar Grāmatu, mēs atmodinām gaismu, kas atgriež pie avota. Šī gaisma iedarbojas uz mums tajā mērā, kādā mēs tai pielīdzināmies.
Jautājums:
Lasot Zoar Grāmatu, nepieciešams iztēloties saikni starp visiem Zemes iedzīvotājiem un šīs augstākās sistēmas atklāšanu. Tad mēs sapratīsim, ka Aba ve Ima, IŠSU”T, ZO”N, par kuriem stāsta Zoar, tie ir mūsu savstarpējās saiknes veidi.
Pirms tikšanās ar gaismu, kura slēpjas Zoar grāmatā un atgriež mūs pie avota, mums jāsagatavo nepieciešamība, vēlme pēc šīs gaismas, kā sacīts: „Nenāciet Valdnieka pilī bez lūguma”.
Zoar Grāmata. Nodaļa „Vaiakel” (Vayakhel), 333.p.: Un šīs dvēseles, kuras dzīvo apakšējā Ēdenes dārzā, klejo visās jaunmēneša dienās un sestdienās, un paceļas augšup uz vietu, dēvētu „Jeruzalemes sienas”, kas ir Acilut pasaules Malhut ārējā daļa, un tur atrodas vairums valdnieku un kaujas ratu (merkavot), kuri apsargā šīs sienas…
Jautājums: