Category Archives: Norises

Kaķa un peles rotaļa ar egoismu

Vispasaules kongress „NOI!”, Roma, 1.nodarbība

Jautājums: Kabala man iemācīja visus dzīves triecienus uztvert ar smaidu. Vai tas ir pareizi?

Atbilde: Kabalas zinātne dod cilvēkam spēku pēc visiem triecieniem sajust, ka tiem ir cēlonis. Nav tik svarīgi, vai tu raudi no triecieniem, vai smaidi – galvenais, vai tu izmanto to lietderīgi, lai izdarītu soli uz priekšu. Trieciens ir jāuztver kā spēks, kas piespiež tevi virzīties uz priekšu. (vairāk…)

Aiz cilvēku sejām slēpjas Radītājs

Vispasaules kongress „We!”, Ņūdžersija, 8.nodarbība

Rabašs, „Šlavei Sulam, 1989./90., 19. raksts „Tora tiek dēvēta par viduslīniju”: Cilvēkam ir jātic, ka „Nav neviena cita, izņemot Viņu”, t.i., ka tieši Radītājs liek viņam darīt labus darbus.

Taču ņemot vērā, ka viņš vēl nav cienīgs zināt, ka Radītājs to viņam uzliek par pienākumu, tad Radītājs ietērpjas citos cilvēkos, it kā eksistējošos apkārt cilvēkam, un ar viņu palīdzību veic šīs darbības. (vairāk…)

Kabalistu klusēšana

Jautājums: Kā Jūs gatavojaties skaidrojumiem, kurus sniedzat nodarbību laikā, vai uzstājoties kongresā?

Atbilde: Patiesībā es uzkāptu uz skatuves un noklusētu visu šo pusotru stundu – un visu. Turklāt jūs tajā pašā laikā nodarbojieties ar nolūku – apvienoties vienā kopējā tieksmē, atklāt savstarpējo atdeves un mīlestības īpašību – Radītāju.

Tajā brīdī, kad apvienosieties, jūs saņemsiet atklāsmi – gaismu, kas atgriež pie avota, un kopējo atklāsmi. (vairāk…)

Ieliec sevi viņa vietā

Vispasaules kongress „We!”, Ņūdžersija, 7.nodarbība

Jautājums: Ja kāds atvieglo cilvēkam ciešanas, – vai viņš tādā veidā attālina šo cilvēku no garīgā?

Atbilde: Cilvēks it kā cietīs mazāk, bet tad viņā neradīsies jautājums, kāpēc atnāk ciešanas. Sanāk, ka viņam labu vēlot, man ir jāliek viņam ciest?

Lūk, pats galvenais Toras pamatbauslis – „mīli tuvāko kā sevi pašu”. Vienkārši ieliec sevi tā cilvēka vietā. Teiksim, padomā, kā tu rīkotos ar savu mazo mīļoto dēlu, tad nekļūdīsies.

No „We!” kongresa 7.nodarbības, Ņūdžersija

Avots krievu valodā

Ciešanu daudz – cēlonis ir viens

Vispasaules kongress „We!”, Ņūdžersija, 7.nodarbība

Jautājums: Es pasniedzu medicīnas kursos un redzu apkārtējo cilvēku sāpi. Kā es varu atvieglot šo sāpi?

Atbilde: Visi ciešanu veidi pastāv tikai tādēļ, ka mēs neesam līdzsvaroti ar vispārējo dabas spēku, neatrodamies savstarpējā atdevē. Tāpēc katrs atbilstoši savas dvēseles saknei un tās vietas kopīgajam stāvoklim, kur viņš atrodas kopējā sistēmā, saņem triecienus. (vairāk…)

Vai bērnam pastāv saikne ar Radītāju?

Vispasaules kongress „We!”, Ņūdžersija, 7. nodarbība

Jautājums: Vai bērni dzimst ar punktu sirdī, piepildītu ar mīlestību bez nosacījumiem?

Atbilde: Nē. Neviens cilvēks nedzimst ar punktu sirdī, ar pilnīgu mīlestību pret tuvāko. Gluži otrādi, viņš dzimst ar sabojātu punktu sirdī. Tieši šis melnais punkts arī tiek dēvēts par „punktu sirdī”. Viņam tas ir jāattīsta, jāpaplašina, jāizlabo, jāpiepilda savienojoties ar citiem.

Ir bērni, kuri jau dzimst ar punktu sirdī, un ir arī tie, kuros šajā zemes iemiesojumā tas vēl nav „parādījies”, tas ir, iekšējā jautājuma sajūta par dzīves jēgu. (vairāk…)

Visu pārējo atstāj Radītājam

Vispasaules kongress „We!”, Ņūdžersija, 7.nodarbība

Jautājums: Ja iesāksies 3. pasaules karš, vai tiks kaut kādā veidā aizsargāti tie cilvēki, kuri izvēlējās garīgo ceļu? Vai visi vienādā pakāpē pārdzīvos triecienus, kurus mums nesīs Daba?

Tā kā „bez maizes nav Toras”, kā mēs varam būt pārliecināti, ka stāvoklī, kurš radies tiem, kas sekos mūsu ceļam, būs viss nepieciešamais dzīvei, lai turpinātu kabalas zinātnes izplatīšanu? (vairāk…)

Vārti uz Zoar Grāmatu

Vispasaules kongress „We!”, 4. nodarbība, Ņūdžersija

Zoar Grāmatā ir vairums dažādu stāstu, kas uzrakstīti alegoriju (midraš) valodā – it kā par cilvēkiem un eņģeļiem (dabas spēkiem), dzīvniekiem un augiem, jo šīs Grāmatas autori vēlas mums paskaidrot visus radības līmeņus – nedzīvo, augu, dzīvnieku un cilvēka.

Bāls Sulams sagatavoja četrus priekšvārdus Zoar Grāmatai: (vairāk…)

Grāmatu grāmata

Vispasaules kongress „WE!”, 4. nodarbība, Ņūdžersija

Pastāv grāmatas, kuras saraksta parasti cilvēki par to, ko sajūt šajā pasaulē. Ir grāmatas, kuras uzrakstījuši kabalisti, kuri izzina garīgo pasauli un raksta par savām sajūtām garīgajā.

Šīs grāmatas dēvētas par īpašām, svētām grāmatām. „Svēts”/ „kadoš” – burtiskajā nozīmē – „nošķirtais”. Garīgā pasaule pilnībā atdalīta no mums, no mūsu ego, tāpēc cilvēks, aprakstot šo augstāko pasauli, vadoties no savām sajūtām, raksta svētu grāmatu – īpašu, nošķirtu. No visām grāmatām, kuras vēstures gaitā uzrakstījuši tūkstoši cilvēku, kuri izzināja augstāko pasauli, ir viena īpaša grāmata. Kabalas avotos to vienkārši dēvē par Grāmatu, pat nepieminot tās nosaukumu „Zoar”: „rakstīts Gramatā”, „lasīju Grāmatā”. (vairāk…)

Dzīvinošā ūdens avots

Vispasaules kongress „We!”, Ņūdžersija, 4. nodarbība

Zoar – īpaša grāmata. Tā uzrakstīta alegoriju (midraš) valodā, poētiskā formā, bet Bāls Sulams tai pievienoja savu kabalistisko komentāru. Tāpēc mēs apgūstam arī alegorisko Zoar Grāmatas vēstījumu, un tas pats stāsts kabalistiskajā izklāstā, zinātniskajā valodā, kur runa iet par sfirot, parcufim un pasaulēm.

Bāls Sulams raksta, ka nosauca savu komentāru „Kāpnes”/ „Sulam”, jo ja tu vēlies sasniegt augstu, brīnišķīgu pakāpi, tev pietrūkst tikai kāpnes. Ja tev sagatavotas kāpnes, un tu proti tās izmantot, zini, kā pa tām pacelties augšup, – tu jau pacelies augšup uz šo brīnišķīgo virsotni. Kas tā ir par virsotni? – Galīgā labošanās (Gmar Tikun). (vairāk…)