Draudīgajās krustcelēs
Bāls Sulams „Priekšvārds Zoar Grāmatai”, 69. p.: Ja cilvēks pieliek pūles Toras iekšējās daļas un tās noslēpumu studēšanā, tad atbilstoši tam noved pie tā, ka pasaules iekšējās daļas – „Israēla tautas” – tikumība pacelsies arvien augstāk un augstāk virs pasaules ārējās daļas – „pasaules tautām”. Tad visas tautas atzīs un apzināsies Israēla tikumību.
Rezultātā, ja līdz ar attīstības procesu mēs paskaidrosim pasaulei mūsu vēstījumu, tad viss ies labi un gludi.
Taču, ja mēs nekļūsim par kanālu, kas ļauj iedarboties gaismai, kas atgriež pie Avota, tad šī gaisma modinās saņemošās vēlmes parastajā veidā. Tādā gadījumā tautas nesajutīs no mums labu spēku, atdevi, sapratni, mērķi. Tā vietā, atbilstoši tam, kādā veidā viņos pieaugs saņemošā vēlme, viņi uzsāks savstarpēju konfliktu un pēc tam it īpaši ar Israēla tautu.
Tādējādi mēs atrodamies krustcelēs: vai mums izdosies pasaulei novadīt saiknes līniju ar gaismu, vai arī gaisma, kā ierasts, iedarbosies uz katra cilvēka egoismu un visi nonāks līdz neprātam, vēloties pazudināt, „aprīt” viens otru, līdz tas patiešām notiks…
No nodarbības: no „Priekšvārda Zoar Grāmatai”, 02.03.2014.
Bāls Sulams „Raksts Zoar Grāmatas noslēgumam: Katrs, kuru aizrauj Toras noslēpumi, tiecas uz Israēla zemi.
Es ļoti krasi jūtu cilvēku attieksmi pret sevi. Laikā, kad atrodos dažādās Eiropas pilsētās un no iedzīvotāju puses jūtu iekšēju antagonistisku neatzīšanu, es cenšos neattaisnot Radītāju, lai nenotušētu šo trimdas sajūtu, kas sniedz iespēju garīgajam darbam, es pat gūstu baudu no šīs neatzīšanas.
Zoar Grāmatā sacīts: „Pasaules tautās nav neviena gudrāka par tevi”. Runa iet par cilvēka iekšējām īpašībām. Koens, Levijs, Israēls tiek dēvēti par jūdiem, jo tiecas sasniegt vienotību (jehud). Turpretī zinātnieki un filozofi ir cilvēka tieksme sasniegt to pašu, taču tīri abstrakti, bez personīgās labošanās.
Bāls Sulams „Trimda un atbrīvošanās”: Ja Israēla tauta ievērotu Toras baušļus, tad ar to nekas ļauns nenotiktu.
No Bāla Sulama raksta „Radīšanas akta noslēpums”: Iziešanu no Ēģiptes dēvē par piedzimšanu, taču šis zīdainis piedzima miris. Tad, kad pēc tādas grūtniecības, kā kausējamā katlā un Ēģiptes verdzībā, viņi iznāca gaismā, tad nebija vēl gatavi ieelpot svaigu gaisu gaišajā pasaulē, kas viņiem tika apsolīta.
Bāls Sulams „Trimda un atbrīvošanās”: Israēla tautas attīstība notika ātrāk salīdzinājumā ar citām tautām un tāpēc tai tika uzlikts pienākums pastāvīgi iet uz priekšu un ar visu precizitāti pildīt kabalas zinātnes norādījumus.
Jautājums:
Zoar Grāmata, nodaļa „Naso”, 99. p.: „Un nostājās kalna pakājē”. Tā notiks pēdējās atbrīvošanās laikā, tas ir, mācekļu vadībā, kas mantojuši zināšanas no viedajiem, līdzīgi vergam, kurš iet līdzās sava kunga zirgam.