Category Archives: Tora

Ilgais ceļš tuksnesī

Tad viņam (Āronam) jāiet pie altāra, kas ir Tā Kunga priekšā, un pie tā viņam ir jāizdara salīdzināšana, ņemot mazliet ar savu pirkstu gan vērša, gan āža asinis un liekot tās (asinis) no visām pusēm uz altāra ragiem. Un viņam jāslaka ar savu pirkstu asinis septiņas reizes uz tā (āža), un tā tiek šķīstīti un svētīti visi Israēla bērni no savām nešķīstībām. (Tora, “Levijs”, “Acharei mot”, 1:18-1:19)

Darbs “Ārona” (koena) pakāpē ir ļoti augsts, nopietns, kas ļauj atklāt visas mūsu īpašības, vēlmes, tieksmes, prātu, domas: ar ko mēs varam strādāt, lai sasniegtu atdevi un mīlestību pret tuvāko, bet ar ko – nē. Šajā gadījumā cilvēks atrodas ļoti grūtā notiekošā noskaidrošanā. (vairāk…)

Radītāja mājvieta

Jautājums: Torā sacīts: „Attāliniet Izraēlas dēlus no nešķīstības, lai viņi nenomirtu savā nešķīstībā, apgānot Manu mājvietu, kas starp viņiem”. Tas nozīmē: „Mana mājvieta ir starp viņiem”?

Atbilde: Torā daudzkārt tiek atkārtots, ka „Es dzīvošu starp viņiem”. Turklāt par Templi ir tekts: „Mana māja”. Kāpēc? – Tāpēc, ka izlabota vēlme, kuru mēs radām, ir Radītāja mājvieta – tilpne, kuru mēs labojam un kuru Viņš piepilda ar savu gaismu.

Tā ir Viņa mājvieta, jo Radītājs atrodas izlaboto vēlmju piepildījumā un tāpēc tieši šajās vēlmēs mēs Viņu atklājam.

Savās vēlmēs, tieksmēs uz savienošanos ar tuvāko pēc principa „mīli tuvāko kā sevi pašu”, mēs atklājam Radītāju.

No TV raidījuma „Grāmatu Grāmatas noslēpumi”, 05.03.2014.

Avots krievu valodā

Vēlmju līmenis “nams”

… pirms priesteris atnāk, lai vainu apskatītu, tiem nams ir jāuzpoš, lai neviens netop nešķīsts, kas tanī namā, tikai pēc tam lai nāk priesteris un aprauga namu. Un, kad viņš apskatot redz, ka, lūk, slimības pazīmes… (Tora, “Levijs”, “Metzora”, 14:3-14:37)

Ja cilvēks pārbauda savu vēlmi ar augstākās gaismas palīdzību, kas atklāj visus trūkumus, viņš saprot, ka viņam ir sērga un redz, kā tā izpaužas attiecībā pret citiem.

Tādēļ viņam jāiestājas kādā no sabiedrībām, jāsavienojas ar citiem, pūloties veikt darbības viņu labā, pēc principa “mīli savu tuvāko”. Viss izpaužas attiecībā pret apkārtējo sabiedrību. (vairāk…)

Daļēja labošanās

Un Tas Kungs runāja uz Mozu un Āronu, sacīdams: “Runā uz Israēla bērniem un saki viņiem: ikviens vīrs, kam ir gļotu pilēšana, šīs pilēšanas dēļ ir nešķīsts. Tāds ir viņa nešķīstuma iemesls: viņa gļotu pilēšana, vai nu gļotas pil no viņa miesām, vai arī viņa miesas attur to pilēšanu, tas visnotaļ ir nešķīsts. (Tora, “Levijs”, “Metzora”, 15:01-15:03)

Lieta tā, ka līdz labošanās beigām mēs nevaram pilnībā izlabot nevienu vēlmi. Integrālajā sistēmā pastāv pieci vēlmju līmeņi, šīs vēlmes labojas pēc kārtas: nulle, viens, divi, trīs, četri. Taču katra no tām ir iekļauta visās pārējās vēlmēs. Tāpēc nevienu vēlmi nav iespējamis izlabot, līdz būs izlabojušās visa pārējās.

Taču, kā tādā gadījumā to izdarīt? Mēs labojam tikai to daļu, kura var atrasties pareizajā komunikācijā ar visām citām izlabotajām vēlmēm. Notiek pastāvīga starta-pakāpjveida kustība, kad sākumā izlabojas šīs vēlmes daļa, pēc tam – citas, pēc tam no jauna – šīs vēlmes daļa utt. (vairāk…)

Ko nespēj prāts, to dara laiks

Jautājums: Strādājot ar egoismu, mēs pastāvīgi to apmānām. Vai tieši par to tiek klāstīts Torā?

Atbilde: Es neteiktu, ka darbs ar egoismu ir apmāns, drīzāk – egoisma pareiza izmantošana. Pats egoisms pret sevi pašu ir bezspēcīgs kā bērns, kurš dusmojas un neko ar to nevar darīt. Tāpēc mums ir dota Tora, lai mēs varētu mūsu ego apgriezt uz otru pusi. Tā ir visa ideja.

Galvenais to uztvert. Tam tiek veltīti gadi, reizēm pat desmitgades. Daži no maniem skolniekiem, kuri studē 15 gadus, tikai patlaban sāk to uztvert. (vairāk…)

Izzināšana, vadoties no kontrastiem

Zohar grāmatā ir teikts: „Gaismas pārākums, ko atklāj no tumsas”, jo labvēlīga gaismas iedarbība izpaužas tikai ja izejam no tumsas. Lai atklātu baltā īpašību, nepieciešams melnais. Bez melnā nebūtu iespējama baltā izzināšana. Un pateicoties tam, ka ir melnais, cildenumā paceļas baltais.

Tāpat kā piemērā par saldo un rūgto: cilvēks nezina salduma garšu, pirms nav nobaudījis rūgto. Un rūgtums, ak vai, ļāva sajust saldmi, jo pretējības atklāj viena otru. Tā notiek starp balto un melno, gaismu un tumsu, slimību un veselību. Ja pasaulē nebūtu slimo, neviens nezinātu, kas ir veselība. (vairāk…)

Svētieties un esiet svēti

Nepadariet sevi nicināmus visādu līdēju dēļ, kas lien, un nekļūstiet, viņus aizskarot, nešķīsti, ka jūs viņu dēļ netaptu apgānīti. Es esmu Tas Kungs, jūsu Dievs, tāpēc jums būs svētīties un būt svētiem, jo Es esmu svēts; nepadariet sevi nicināmus ar visādiem līdējiem, kādi lien virs zemes, jo Es esmu Tas Kungs, kas jūs izvedis no Ēģiptes zemes, lai jūs piederētu Dievam un lai jūs būtu svēti, jo Es esmu svēts.” (Tora, “Levitu grāmata”, “Šemini”, 11:43-11:45)

Ja mēs izmantosim visas savas vēlmes, tās pareizi labojot, tad sasniegsim svētuma pakāpi – absolūtu atdevi un mīlestību pret tuvāko.

Torā pastāvīgi tiek atkārtots: “Es esmu tas, kas izveda jūs no Ēģiptes zemes”, – jo iziet no sava egoisma var tikai Augstākās gaismas iedarbībā. No mūsu puses ir nepieciešama tikai vēlme. (vairāk…)

Grāmatu Grāmata

Piecas Toras grāmatas atbilst piecām cilvēka īpašībām, kuras viņam ir jāatklāj sevī un jāizlabo. Šajās īpašībās viņš atklāj pasauli, kurā patiešām eksistē.

Iluzoriskās materiālās pasaules vietā viņš sāk redzēt citu pasauli un justies tajā kā patiesi dzīvojošs, mūžīgs, absolūts, pastāvīgi ekspandējošs un izzinošs šo pasauli visā dziļumā. Taču tas viss notiek atbilstoši cilvēka piecu maņu orgānu attīstībai.

Katra no pasaulēm raksturo noteikta bāzes maņu organa attīstību, piemēram, taktīllo sajūtu orgānu, turklāt šīs sajūtas ietver sevī arī visas pārējās. Pēc tam attīstās garšas sajūta, tā arī ietver sevī visas pārējās sajūtas. (vairāk…)

Trešais Templis – cilvēces izlabošanās

Bet ugunij uz altāra jāpaliek degot, un tai nav jāļauj izdzist. Priesterim jādedzina ik rītus uz altāra malka un uz tās jāsakārto dedzināmais upuris… (Tora, „Levīts”, „Cav”, 6:5)

Patiesībā nebija vajadzīga malka, lai uzturētu uguni, jo upuraltārī pastāvīgi bija Debesu uguns. Pirmajā Templī tās kontūrs līdzinājās lauvai, Otrajā Templī – sunim. (M. Veismans „Midrašs stāsta”, nodaļa „Cav”)

Garīgai ugunij nav nepieciešama degviela, jo tā deg pati par sevi un to nekas neietekmē, ne lietus, ne vējš. (vairāk…)

Mūsu vēlmju pelni

Un lai priesteris apvelk savus linu svārkus un uz savām miesām lai uzvelk arī linu bikses, un lai viņš sakrāj pelnus, kas radušies uz altāra, ugunij aprijot dedzināmo upuri, un viņš lai tos nober altārim līdzās.

Tad lai viņš novelk savas linu drēbes un uzvelk citas drēbes, un lai viņš iznes pelnus ārā no nometnes kādā tīrā vietā. (Tora, „Levīts”, „Cav”, 6:3-6:4) (vairāk…)