Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Rabīna Amnona Sabas burti”, 37. p.: Ienāca burts “bet” un vērsās pie Radītāja: “Pasaules Valdniek! Vai Tev pa prātam radīt ar mani pasauli?”. Radītājs tam atbildēja: “Tieši ar tevi Es radīšu pasauli un tu būsi tas sākums, ar kuru Es radīšu pasauli”.
Jautājums: Kāpēc pasaule tika radīta tieši ar burtu “bet”? (vairāk…)
Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Slēdzene un atslēga”, 42. p.: Šis zīmogs tika apstiprināts un apslēpts Binā, līdzīgi tam, kā kāds slēpj visu, noslēdzot ar vienu atslēgu. Šī atslēga pilnībā noslēpta vienā no debesu pilīm. Kaut gan viss ir noslēpts šajā pilī, visa pamats – šajā atslēgā, jo šī atslēga kā aizslēdz, tā arī atver. (vairāk…)
Jautājums: Kā paslēpties no dabas katastrofām, kuras tuvojas? Ko darīt?
Atbilde: Acīmredzot nepieciešams uzbūvēt šķirstu, kā Noass un tajā noslēpties… (vairāk…)
Jautājums: Pastāv tāds jēdziens kā “10 zudušās paaudzes”. Tām, tāpat kā arī Izraēlas tautai, ir sava loma labošanās procesā. Ko tā ietver?
Atbilde: Šodien mēs veicam ego labošanos no nulles līmeņa. Sākumā mums būs nepieciešams nonākt pie līmeņa, kas dēvēts “atdeves spēks” vai Otrais Templis, proti, īpašība “hafec hesed” (tas, kurš neko nevēlas priekš sevis), Binas līmenis. Pēc tam, kad mēs iznācām no Ēģiptes un uzcēlām Pirmo Templi (Hohmas līmenis, mīlestības līmenis), mēs nokritām Babilonijas trimdā. Tad zuda 10 paaudzes no 12. (vairāk…)
Par “pasaules tautām” tiek dēvētas cilvēka vēlmes, kuras nespēj pašas patstāvīgi sasniegt labošanos. Tam nepieciešamas vēlmes “Israēls” – šeit tiek domāts dvēseles tips, nevis mūsu nacionalitāte – tas ir, atkarībā no tā, vai cilvēks saņēmis tādu vēlmi vai nē. Tikai caur “Israēlu” gaisma spēj nonākt pie “pasaules tautām” – vēlmēm, kuras nespēj laboties patstāvīgi. No tā jāsaprot, ka, ja tev dota vēlme sasniegt garīgo – tev tā pareizi jārealizē! Tu pats nesasniegsi labošanos, ja nenodosi saņemto vēlmi pasaules labošanai. Aiz katra cilvēka “Israēls”, kurš saņēmis vēlmi sasniegt Radītāju, atrodas tie, kuriem tādas vēlmes nav un viņam tie jānodrošina ar gaismu! Paši viņi nespēs palūgt par labošanos un reaģēt – viņam tiem jāpalīdz, jāpiepilda tie! Šeit nav par ko jautāt – tāda ir pasaules iekārta. Katrā no mums atrodas šīs daļas: Israēls un pasaules tautas – katrā vēlmē un domā. Pastāvīgi jānoskaidro, ar ko mēs patreiz strādājam un pie kādas daļas vēršamies. Vienmēr jāvēršas pie pašas iekšējās daļas: gan citos cilvēkos, gan sevī pašā. Pats “Israēls” arī dalīts uz “Israēls” Israēlā un “pasaules tautās”. “Pasaules tautās” atrodas “Israēla” daļa, kas gatava kaut ko klausīties, un “pasaules tautas” daļa. Taču maziskās vēlmes tiek dēvētas par “grēciniekiem”, kurās arī ir iekšējā daļa, iespējams, domājoša par kaut kādu labošanos. (vairāk…)
Zoar. Priekšvārds. Raksts “Kas tos radīja”, 8. p.: Ir vēl viens lejā un tas tiek dēvēts MA (kas). Kāda saikne starp vienu un otru? Pirmais, slēpts, dēvēts MI, tajā atrodas jautājums. Jo cilvēks jautāja un mācījās, lai skatītos un zinātu no viena pakāpiena līdz otram, līdz visu pakāpienu beigām, tas ir, Malhut, pēc tam, kad viņš nonācis līdz turienei, viņš – MA (kas). Tas nozīmē: ko tu uzzināji, ko tu skatījies, ko tu apguvi, jo viss slēpts tāpat kā sākumā? Tas ir piemērs, kā augstākais atmodina jautājumus zemākajā tajā ietērpjoties. Tur, kur nerodas jautājums, – tur neesi ietērpies augstākajā un tāpēc tev nav jautājumu. (vairāk…)
Jautājums: Kabala – tā ir Radītāja atklāšanas vai cilvēka labošanas metodika?
Atbilde: Kad cilvēks nonāk pie kabalas, viņš domā, ka ar uzkrātajām zināšanām, saņemot varu grupā, spēs sasniegt augstāko pasauli. Tikai pēc ilga laika sāk apzināties, ka viss atkarīgs tikai no tā, cik lielā mērā mainīsies viņš pats, nevis apkārtējie. Tikai tad viņš sāk pareizi nodarboties ar kabalu. Proti, kabala – no vienas puses tā ir Radītāja atklāšanas metodika cilvēkam šajā pasaulē, bet no otras puses, tā ir metodika, lai mainītu sevi ar pielīdzināšanos Radītājam, kurš tajā mērā, kādā Viņam līdzinās cilvēks, atklājas cilvēkam.
Jautājums: Vai būs kaut kāds labums, ja ar savu piemēru ietekmēsim citus cilvēkus, vairums no kuriem netiecas uz garīgo attīstību, un visā sabiedrībā nodibināsies labas attiecības un savstarpējie sakari? (vairāk…)
Radītājs ar nolūku tādā veidā sajauc savu vadību pār mums, ka nespējam tikt skaidrībā, kur sākums un kur ir beigas. It kā Viņa vispār nebūtu! Taču, ja Viņš tagad atklās man Sevi, tad mans “Es” neeksistēs. Jo visu izpilda un visu uz 100% vada Viņš? Mums nav viegli saprast to faktu, ka garīgajā dimensijā tādi, kādi esam patreiz, egoistiski, – neeksistējam! Mana personība sāk izpausties tikai tad, kad sāku turēties Viņam pretī. Mana garīgā realitāte sākas no Faraona, no kura man jāpaņem viss viņa spēks. Tas tiek dēvēts turēties pretī Radītājam. Citādi, kā es izaugšu? Vēlāk, uz šīs opozicionēšanas pamata es iegūstu Radītāja formu, taču tas notiek saskaņā ar to, ko esmu ieplānojis es pats, pārbaudot, noskaidrojot un nolemjot, ka tieši to man nepieciešams un ir vērts izdarīt. Tādējādi man jāiekļauj sevī divi pretstati: tumsa un gaisma kopā, – citādi, es nekļūšu patstāvīgs. Lūk, tādēļ Radītājs mūs nedaudz atmodina, sūtot mums daudzveidīgas problēmas, lai mēs prastu sevi pareizi virzīt.
Zoar Grāmata. Priekšvārds. Raksts “Asni”, 5. p.: “Asni – tie ir pirmtēvi, kuri ietilpa nodomā un ienāca nākamajā pasaulē, proti, Binā un tika tur slēpti. No turienes viņi iznāca apslēptībā un tika slēpti patiesajos praviešos. Piedzima Jāzeps un viņi noslēpās tajā. Jāzeps ienāca svētajā zemē un viņus tur nostiprināja, kā sacīts: “piedzima Jāzeps”, – tas ir, Jesod de-gadlut”. Visa mūsu saikne ar garīgo pasauli iziet caur Acilut pasaules parcufu Nukva. Tieši uz Acilut pasauli šķeltās dvēseles paceļ MAN, lūgumu par izlabošanu. Cilvēks ar punktu sirdī tiecas uz garīgo pasauli, bet garīgais – tā ir atdeve un vienotība. Tādējādi viņš tiecas uz apvienošanos ar citiem, un viņam tāda iespēja tiek sniegta grupā. Ja cilvēks izpilda pacelšanās augšup noteikumu un izveido kli, tad savienojas ar Malhut de-Acilut. (vairāk…)