Reakcija uz mūsu sajūtām
Jautājums: Ja realitāte, kuru es sajūtu, ir tikai mana iekšējā reakcija, kādā veidā es spēju sajust kaut ko ārpus šīs realitātes?
Atbilde: Nevari. Nekādi. Mēs vienmēr jūtam tikai sevi, savu reakciju uz notiekošo un ne vairāk. (vairāk…)
Aiz absolūtas izlabotības robežas
Jautājums: Viena dvēsele ir sadalīta 600 000 lauskās. Katra lauska sašķēlās dažādi, un katras pieredze spēlē lielu lomu un ir ļoti svarīga. Vai mēs atgriezīsimies kopīgā dvēselē un tad visu uztversim kā Radītājs?
Atbilde: Kad mēs kopā atgriezīsimies kopīgā dvēselē, vai spēsim tajā izzināt Radītāju attiecībā pret mums? Jā, taču gluži tāpat kā jebkurās mūsu pasaules darbībās, mēs izzinām pašu darbību, piemēram, elektrības, magnētisma, gravitācijas spēku utt. sekas. Tas ir, mēs izzināsim šīs parādības, taču ne Viņu pašu. (vairāk…)
Valoda – saskarsmes jūtas
Bāls Sulams raksta, ka kabalas zinātnei ir jāizmanto absolūti precīzas definīcijas. No kurienes mums tās ņemt?
Šeit parādās saknes un zara likums visās pasaulēs, visos stāvokļos, katrā no mums. Tieši no turienes es varu ņemt precīzas, pareizas definīcijas, raugoties no dabas skatupunkta. Un tu no turienes paņemsi arī savas definīcijas, un mēs tās savstarpēji salīdzināsim. No šīs salīdzināšanas mēs spēsim viens otru pareizi saprast un nerunāt citiem vārdiem, bet ar citu jēgu. (vairāk…)
Ievērot kabalas valodu
Mēs neesam spējīgi mūsu pasaules vārdiem vai burtiem izteikt Augstākās pasaules jēdzienus, tāpēc ka viss mūsu vārdu krājums atspoguļo piecu maņu orgānu sajūtas.
Grūtība palielinās ar to, ka mums jāizsaka vārdiem un jāpublisko apspriešanai kādas zināšanas, kā tas ir pieņemts zinātniskajos pētījumos. Tāpēc kabalistam ir jāizmanto absolūti precīzas definīcijas. (Bāls Sulams, „Kabalas zinātnes būtība”) (vairāk…)
Izzinot augstāko pasauli
Jautājums: Ja pasaule ir reakcija uz spēku ietekmi, vai tas nozīmē, ka arī es esmu tikai reakcija? Un, ja tas ir tā, kas esmu es, kurš to izzina?
Atbilde: Patiešām es esmu reakcija uz to, ko veidoju. Es sevi sajūtu tādā vai citādā veidā. (vairāk…)
Jautājums: Esmu dzirdējis, ka cilvēks uztver realitāti un pasauli kā īstu izkropļojumu. Vai tā ir patiesība?
Atbilde: Jā, protams. Mēs visu uztveram tikai ar saviem maņu orgāniem, taču par cik tie ir izkropļoti, neizlaboti, sašķelti, tad dabiski, ka arī pasaule tāda izskatās.
Lieta tā, ka pasaule ap mums ir pilnīga, taču mēs to neuztveram kā pilnīgu tāpēc, ka to sajūtam savos sašķeltajos, neizlabotajos maņu orgānos. Tāpēc mēs neko nespējam sacīt par pašu pasauli, bet tikai par to, kādā veidā mēs to uztveram. (vairāk…)
Pacelties virs materiālajiem maņu orgāniem
Šāda izzināšana ir pilnīgi pietiekoša un mūsos neizraisa nepilnvērtīgu zināšanu sajūtu, gluži kā mūsos nerodas nepieciešamība pēc sestā pirksta rokai, tāpēc ka mums pilnībā pietiek ar pieciem pirkstiem. (Bāls Sulams, „Kabalas zinātnes būtība”) (vairāk…)
Paplašināt izzināšanas robežas
Tāpēc visi nosaukumi un termini, kuri sastopami kabalas grāmatās ir reāli, neraugoties uz to, ka mēs nesaprotam to būtību.
Augstākās pasaules pētniekiem rodas absolūts apmierinājums no izsmeļošām zināšanām, lai gan viņi izzina tikai cilvēka reakciju uz viņa mijiedarbību ar Augstāko vadošo spēku. (Bāls Sulams, „Kabalas zinātnes būtība”) (vairāk…)
Jautājums: Kā nesajukt prātā dzīvojot divās pasaulēs vienlaicīgi, redzot divas realitātes vienlaicīgi: izkropļoto un īsto?
Atbilde: Neuztraucieties, jūs nesajuksiet prātā. Lieta tā, ka kabalā tas nekad nenotiek, tāpēc ka jūs ķeraties pie dabas avota, pasaules avota, eksistences avota, pie Radītāja, un tāpēc šeit nevar būt nekādu izkropļojumu. (vairāk…)
Jautājums: No kāda materiāla sastāv doma?
Atbilde: No spēka. Mēs protams varam redzēt kaut kādu domas iedarbību oscilogrammās utt., taču tās nav domas, bet gan to ierosināto procesu sekas. (vairāk…)
Pieteikties RSS barotnei