Jautājums: Jūs teicāt, ka mēs kā dvēseles esam savienoti vienotā laukā, gluži izšķīduši viens otrā. Kāds ir nākamais stāvoklis pēc šī?
Atbilde: Radītāja atklāšana.
Radītājs atklājas šajā kopīgā šķīdumā, kopīgā „zupā”, kuru mēs gatavojam no savām atdeves un mīlestības vēlmēm. (vairāk…)
Pasaulē katrs cilvēks sūdzas par savu dzīvi un protams katram kaut kur un iespējams pat visā ir taisnība. Tāpēc, ka ne jau viņš pats izraisa dažādas nepatikšanas, bet gan viņa daba, nesapratne, nespēja redzēt nākotni, nespēja paredzēt pasaules notikumus.
Tad, ko mēs cilvēkam varam pārmest? Ja ieskatīsimies viņa liktenī, uzvedībā, atklāsim, ka katrs no mums ir piedzimis, dzīvo, mirst ne pēc savas izvēles. Un mūsu rīcību nosaka apstākļi un mūsos iemiesotās īpašības – ne pēc mūsu izvēles. Tādējādi cilvēks nekur nav brīvs. (vairāk…)
Jautājums: Kāpēc Radītājs lepojas ar to, ka ir radījis ļaunuma sākotni, jo Viņš tā arī saka: „Es radīju ļaunumu”.
Atbilde: Tāpēc, ka, ja nebūtu ļaunā egoistiskā sākotne, kura ir pilnībā atdalīta no garīgās pasaules, mēs kā radījums, kas ir pretējs Radījumam, neeksistētu.
Ja radījums sevi pacels līdz Radītāja līmenim, tad viņš būs kaut kā vērts. Radījuma dabai ir jābūt pretējai augstākajai dabai, citādāk viņš nespēs eksistēt. (vairāk…)
Jautājums: Kādā veidā Radītājs vēlas sniegt mums baudu?
Atbilde: Radītājs vēlas, lai mums rastos vēlme nonākt līdz visaugstākajam attīstības līmenim, lai mums nebūtu tādas vēlmes kā mājas kaķim, bet gan milzīgas cerības un mēs tās vēlētos piepildīt ar baudu, ar mūžīgu, ideālu eksistenci.
Būtībā šodien mēs nevaram runāt par mūžīgu baudu, tāpēc ka mums nav saprotams par ko iet runa. Taču, kad cilvēks sāk studēt kabalu, viņš pakāpeniski sāk atklāt viņam dotās iespējas.
No nodarbības krievu valodā, 14.02.2016.
Jautājums: Kā pārbaudīt, ka esmu uz pareizā ceļa, ja garīgo pasauli vēl nejūtu?
Atbilde: Uzzināt vai virzies pareizi, vai nē var atbilstoši tam kā Radītājs tev palīdz traucējot. Cilvēks redz, ka viņu nepārtraukti, ar dažādu traucēkļu palīdzību, novērš no pareizā ceļa, atslēdzot no sajūtas, ka viņš atrodas viena augstākā spēka varā, izņemot, kuru nekā cita nav. (vairāk…)
Rakstā „Kabalas zinātne un tās būtība”, prātojot par radīšanas mērķi, Bāls Sulams raksta: Tādēļ, ka nav neviena, kurš strādātu bezmērķīgi, bez šaubām, arī Radītājs ar noteiktu mērķi radīja visapkārt esošo radību, kas paveras mūsu skatienam.
Un no visas šīs realitātes daudzveidības īpaši svarīgu vietu ieņem savas eksistences sajūta, kas piemīt visam dzīvajam. Taču pats galvenais ir sajūta prātā, kura ir dota tikai cilvēkam, pateicoties kurai viņš jūt sava tuvākā ciešanas un sarūgtinājumu.
Un, ja tā, tad bez šaubām vienīgais radīšanas mērķis var būt tikai cilvēks. Un par radījumu ir teikts: „Viss, ko radījis Radītājs, – radīts viņam”. (vairāk…)
Un Tas Kungs runāja uz Mozu: „Pavēli Israēla bērniem un saki tiem, lai viņi savu upura maizi arī turpmāk gādātu Man par uguns upuri patīkamai smaržai noteiktos svētku laikos!
Un tev būs viņiem sacīt: šis ir uguns upuris Tam Kungam”. [Tora, Skaitļi, Pinhas, 28:1 – 28:3]
Jautājums: Kāpēc nepārtraukti atkārtojas: „Man”? (vairāk…)
Jautājums: Vai domu var saukt par Radītāju?
Atbilde: Radītājs nav doma, bet gan dvēseles kustība. Pastāv vēlme un tās virzības vektors: uz sevi vai no sevis. Ja mēs savu pasauli veidojam virs vēlmes, ja tā ir virzīta ārpus mums, tad to dēvē par „garīgo pasauli”. (vairāk…)
Jautājums: Es esmu evaņģēliskās ticības kristiete, iepriekš biju pareizticīgā. Personīgā pieredze noveda pie secinājuma un ciešas pārliecības, ka Dievs un Radītājs ir kaut kas augstāks par konfesiju uzstādītajiem rāmjiem.
Viss ko es dzirdēju vebinārā, tā vai citādi atspoguļojas Bībelē, taču kāpēc jūs ne Bībeli, ne Dievu ne reizi nepieminējāt? Ja kabala atsaucas uz Viņa likumiem, tad kāpēc jūs runājat par augstākajiem spēkiem nevis par Radītāju? (vairāk…)
Jautājums: Citēju no jūsu grāmatas: „Kabala par savas izpētes objektu izmanto vienīgo radījumu, vienīgo, kas pastāv, izņemot Radītāju – cilvēcisko „Es” un to pēta: šī zinātne sadala šo „Es” daļās, skaidro katras daļas uzbūvi un īpašības, tās radīšanas mērķi un uzdevumu.
Šī zinātne skaidro, kādā veidā katru cilvēciskā „Es” daļu, kuru dēvē par dvēseli, iespējam izmainīt, lai cilvēks nonāktu pie radīšanas mērķa, stāvoklī, kas ir vēlams gan Radītājam, gan pašam cilvēkam, ja vien viņš to apzinās”.
Rakstītas: „vēlams gan Radītājam, gan pašam cilvēkam”. Jautājums tāds: ko nozīmē „vēlams Radītājam”? Kā Radītājam kaut kas var būt vēlams vai nevēlam, ja Radītājs nav persona?
Atbilde: Tā arī tiek sacīts: vēlamais… tādēļ ka radīšanas pamatā ir Radītāja vēlme sniegt baudu radījumiem.
Pieteikties RSS barotnei