Category Archives: Izraēla un pasaules tautas

Svētās pilsētas parastie akmeņi

Jautājums: Visās trijās reliģijās Jeruzaleme tiek uzskatīta par svēto pilsētu. Kāpēc pastāv ļoti īpaša attieksme pret šo pilsētu, it kā tā savienotu cilvēku ar augstāko spēku?

Atbilde: „Jeruzaleme” nozīmē „ideālā pilsēta”. Tas ir garīgs jēdziens, kas materiālo pilsētu, tās akmeņus neapvelta ar svētumu.

Cilvēks ir sarežģīta būtne, un viņu ietekmē cilvēciskās ticības spēks, placebo spēks, viņa pārliecība. Tāpēc atbraucot uz Jeruzalemi cilvēki jūt, ka šī ir īpaša vieta.

Taču šo īpašo svēto vietu rada paši cilvēki ar savu attieksmi pret šo pilsētu, taču materiālajā pilsētā nav nekāda svētuma. Visas atšķirības starp ģeogrāfiskajām vietām ir to garīgajās saknēs. (vairāk…)

Radīt Jeruzalemi sirdī

Jeruzaleme ir garīgs jēdziens, kas nozīmē atdevi tuvākajam. Visas garīgās definīcijas norāda uz dažādām atdeves pakāpēm, iziešanu no sava egoisma, sastapšanos ar citiem, iekļaušanos apkārtējos un viņu pietuvināšanu sev, lai kalpotu viņiem. Atdevi tuvākā labā dēvē par cilvēka garīgo pasauli.

Jeruzaleme ir īpašs atdeves veids. Mēs atdodam pateicoties savai sirdij, savām vēlmēm, kuras kopsummā ir 613. Tas viss kopā veido mūsu jauno vēlmi atdot, kur viens pakāpiens tiek dēvēts par „Jeruzalemi”, kas nozīmē – īpaša attieksme pret citiem un mīlestības augstums. (vairāk…)

Kopīgās dvēseles hierarhija

Jautājums: Kurš garīgajā hierarhijā var vistuvāk pietuvināties atdeves īpašībai?

Atbilde: Garīgā pasaule ir spēki. Uz tiem balstās viss.

Vistuvāk atdeves īpašībai ir koeni, kuri ir iekšējā kopīgās dvēseles daļa, tad nāk leviti, kuri pulcējas apkārt viņiem, un visbeidzot Izraēlas tauta.

Un aiz Slavas Mākoņa (apkārtējās gaismas) atrodas „erev rav” (lielais salašņu pūlis). Kaut arī viņi riņķo apkārt, meklējot to, ko varētu sev sagrābt, tomēr nespēj ienākt iekšienē, tādēļ ka nepieņem atdeves īpašību – strādāt Radītāja labā atdeves dēļ, citu laimes labā.

Runa ir par kvantitatīvu un kvalitatīvu spēku samēru vienotā sistēmā, ko dēvē par „kopīgo dvēseli”.

No TV raidījuma „Grāmatu Grāmatas noslēpumi”, 24.12.2015.

Avots krievu valodā

Kam ir dvēsele?

Jautājums: Vai katram cilvēkam ir sava personīgā dvēsele, un vai tā ir mūžīga?

Atbilde: Dvēsele ir tikai tam cilvēkam, kurš to veido. Veidot dvēseli nozīmē sasniegt mīlestību pret tuvāko.

Tajā mērā, kādā es sasniedzu mīlestību pret tuvāko, es savā vēlmē, izlabotā uz mīlestību pret tuvāko, sajūtu piepildījumu, ko dēvē par augstāko gaismu. (vairāk…)

Divpadsmit Izraēlas ciltis

Un Tas Kungs runāja uz Mozu Sinaja tuksnesī Saiešanas teltī otrā gada otrā mēneša pirmajā dienā pēc viņu iziešanas no Ēģiptes zemes, sacīdams: „Saskaitiet Israēla bērnu draudzē visus pēc viņu ciltīm, pēc viņu tēvu namiem, pēc vārdu skaita, visus, kas ir vīriešu kārtas, pēc viņu galvām.
Sākot ar tiem, kas divdesmit gadus veci un vecāki, kas jau var iestāties Israēla karapulkos; tos saskaitiet pēc viņu pulkiem, tu un Ārons”. [Tora, Skaitļi, Bamidbar, 1:1 – 1:3]

Un Tas Kungs runāja uz Mozu Sinaja tuksnesī…” – nozīmē, ka mēs uz visu notiekošo sākam raudzīties caur „Mozus” stāvokli mūsos.

Jautājums: Ko nozīmē „saskaitiet Israēla bērnu draudzē”? (vairāk…)

Ne pasaka, bet īsta patiesība

Vispirms ir nepieciešams iemācīties, kādi spēki mūs vada: kādi modina mūsos domas, vēlmes, attieksmi pret tuvāko. Beigu beigās mēs sapratīsim, ka egoisms mums nes ļaunumu un ir nepieciešams pārvarēt savu egoistisko dabu.

Es taču esmu vergs savam egoismam, sliktām attiecībām pret tuvāko. Manī slēpjas negatīvais spēks, piespiežot visu laiku uz visiem skatīties kritiski. Es nosodu visu, izņemot to, kas pieder man, maniem bērniem, manai ģimenei, labākajā gadījumā vēl nedaudziem tuviem draugiem. (vairāk…)

Diena un nakts

Jautājums: Vai var teikt, ka Ēģiptes tumsas stāvokli pārvarēs visa Izraēlas tauta, ņemot vērā, ka patlaban virs tās sabiezē mākoņi, stāvoklis kļūst saspīlēts. Vai tas arī nozīmē to, ka tuvojas nakts?

Atbilde: Protams. Citādāk nav iespējams, tādēļ ka mums ir jāveido sevī atdeves īpašība, kas sāk strādāt tikai pateicoties vēlmei, bet vēlme var rasties tikai nakts vidū. Un mums tas labi jāiegaumē. (vairāk…)

Iziešana no verdzības ar lielu ieguvumu

Jautājums: Sākumā ebreji sasniedza uzplauksmi un lieliski dzīvoja Ēģiptē. Taču pēkšņi viss mainījās, un ēģiptieši sāka apspiest ebrejus un nodarbināt ar smagu darbu. Kāpēc piepeši viss apgriezās otrādi un dzīve kā paradīzē pārvērtās par verdzību?

Atbilde: Sākumā mēs savam egoismam ļāvām attīstīties un, pateicoties tam, labi virzījāmies uz priekšu. Mēs arvien vairāk uzkrājām materiālos labumus, gluži kā amerikāņu sapnī, ko dēvē par „septiņiem treknajiem gadiem”.

Taču pēc tam nāk septiņi bada gadi. Tāpēc, ka nav citas iespējas, kā atmodināt cilvēku, lai viņš paceltos pāri savam egoismam un gribētu nokļūt brīvībā, vēlētos aizmukt no šīs materiālās verdzības. Tāpēc viņam sāk bojāt dzīvi. (vairāk…)

Izlabojot sevi, mēs izlabojam cilvēci (Bechukotai nodaļa)

Un Es griezīšos pie jums un darīšu jūs auglīgus un jūs vairošu un ar jums nodibināšu Savu derību. Un jūs ēdīsit no veca padoma, un, kad nāks jaunā raža, tikai tad jūs iepriekšējā gada ražu liksit pie malas. Un Es uzcelšu Savu mājokli jūsu vidū, un Mana dvēsele jūs neniecinās. Un Es staigāšu jūsu vidū un būšu jums par Dievu, un jūs būsit Man par tautu. [Tora, Levitu grāmata, Bechukotai, 26:9 – 26:12]

Jautājums: Ko nozīmē: „Un Es staigāšu jūsu vidū… ”?

Atbilde: Tas nozīmē, ka visa telpa starp mums tiks piepildīta ar Radītāja īpašībām – ar atdeves un mīlestības īpašībām. Tad mēs kļūsim par Viņa tautu – to sistēmu, kura visus Viņa likumus uztver apzināti, ar vēlmi, ar mīlestību un jūt Radītāju, un Viņš jūt mūs. Jo saskaņā ar īpašību līdzības likumu Viņš ir tautas vidū. (vairāk…)

Nolūkā un darbībās

Replika: Jums izvirza pretenzijas, ka jūs atklājat kabalu ne tikai ebreju vidū, bet arī visai pasaulei.

Atbilde: Pravieši ir teikuši, ka pasaules tautas uz saviem pleciem nesīs jūdus uz Templi. No kurienes tad viņiem radīsies zināšanas un vēlme veikt šo darbu?

Viņiem ir jātiecas uz savu atbrīvošanos un jāsaprot, ka tā nāks pie viņiem tikai caur Izraēlas tautu. Un tad viņi nesīs mūs uz Templi. Pretējā gadījumā mēs tur nenokļūsim – tikai kopā. (vairāk…)