Zoar, nodaļa “Vaiehi” (Vayechi), 660. p.: …Jo Torā tiek noskaidroti trīspadsmit mēri, trīspadsmit žēlsirdības mēri, kas lejup nāk no Arih Anpina diknas trīspadsmit lejup nākošiem labojumiem. Katrā no tiem nav dalījuma un tie lejup nāk vienotībā no augšas uz leju – no trīspadsmit Arih Anpina diknas labojumiem un no turienes – līdz “trīspadsmit” Binas, un no turienes – līdz “trīspadsmit” Zeir Anpina, līdz tai vietai, kas uzcelta dalījumā, Nukvā. Zoar stāsta par sevišķi svarīgu augstākās sistēmas Vadības un Uzraudzības daļu, kas dēvēta “trīspadsmit diknas labojumi”. Ir īpašs parcufs, sistēma, dēvēta Arih Anpin. Caur to gaisma plūst lejup un nonāk pie mums pa pilieniem. Jo neesam spējīgi uztvert gaismu tiešā plūsmā, – tikai pa pilieniem. Pilēt ivritā nozīmē nozel, attiecīgi pilienu piepildījuma saņemšana tiek dēvēta “veiksmes pilieni” (mazalot). Balstoties uz šo, sacīts: “Viss atkarīgs no veiksmes” – no šiem gaismu pilieniem, kas pil lejup. Šī sistēma ir ļoti augsta un svarīga, tā nosaka visu, kas notiek ar katru cilvēku un ar visiem kopā šajā pasaulē un pat augstāk par to – līdz pat galīgajai labošanai. Tādējādi, ja mēs lasām par šo sistēmu, vēloties, lai no turienes nāktu labojumi, gaismas, palīdzība, – tas ir ļoti īpašs un efektīvs stāvoklis, kas var dot ļoti jūtamus rezultātus. Praktiski visu Zoar Grāmatu tā autori rakstīja no šīs augstākās sistēmas augstumiem – Arih Anpin parcufa vai Zeir Anpin. Z”A – tā ir Arih Anpin apakšsistēma, kas uz mums iedarbojas. Tādējādi mēs vēlamies no turienes atmodināt gaismas, lai tās iedarbotos uz mums. Visa Zoar Grāmata runā tikai par to. Var rasties jautājums: tad kādam nolūkam mums vajag Zoar 20 sējumus, vai nav pietiekami ar plānu grāmatiņu? Mēs pastāvīgi lasītu vienu un to pašu, kāda tam nozīme? – Taču katru reizi mēs atmodinām gaismu citā izpausmē.

Avots krievu valodā

Filed under: Ikdienas nodarbība, ZOAR | Add Comment →